ארכיון קטגוריה 'יחסים'

«פוסטים ישנים יותר
24
יולי

השראה טובה

על ידי רבי השמחה ויינברג בחגים, יחסים

1 תגובה תגובות

סיוע ידיים

"ומי שמביא את האנשים לעשות את הדבר הנכון יהיו ככוכבים, נצחי (דניאל 00:03)." הערות המדרש: בדיוק כפי שרואה את האור של הכוכבים מקצה אחד של העולם לקצה השני, כך גם רואה את האור של אנשים טובים מקצה אחד של העולם לקצה השני. בדיוק כפי שהכוכבים הם לעתים גלויים ולעתים נסתרים, כך גם עם אנשים טובים. בדיוק כמו האשכולות של כוכבים הם רבים כל כך שהם לא יכולים לסמוך יותר מדי, ולכן,, הקבוצות של אנשים טובים הן רבות מספורות (ספרי דברים, Eikev, 11:47). "

צדיקים, או טובים, מתוארים על ידי דניאל כ, "מי שמביא רבים לעשות את הדבר הנכון." במהלך שלושת השבועות, כאשר אנחנו סובלים את התוצאות של שנאה חינם, אולי אנחנו צריכים לשקול השיעור של דניאל ולהתמקד להיות נמנה בין אלה שהשראה לאחרים לעשות את הדבר הנכון.

לאחר קריאת המגילה איכה בליל תשעה באב, Kinah הסופית, "כמה זמן חייב ציון לבכות ולהתאבל על ירושלים," אנחנו מדברים על 12 המזלות, המבוססת על התלמוד (החגיגה 5b) המתאר כיצד לאחר חורבן בית המקדש, אפילו מארחים השמימיים הצטרפו באבל עם ישראל. במקום להתאבל על הבכי של קבוצות הכוכבים, אנחנו יכולים להיות, כפי שתוארנו על ידי דניאל והמדרש לעיל, כקבוצות כוכבים חדשות של האור בעולם.

מידע מחבר:
ללמוד ולגלות את הנבואות אלוהיות עם הרב השמחה ויינברג מהתורה הקדושה, המשפט העברי, מיסטיקה, הקבלה ונבואות יהודיות. אבן השתייה היא המשאב האולטימטיבי עבור יהודים, יהדות, חינוך יהודי, רוחניות יהודית והתורה הקדושה.

27
דצמבר

לשחק את דרכה אל גן עדן: שאלות:

על ידי רבי השמחה ויינברג בפרשת השבוע, יחסים

6 תגובות תגובות

נגינה שלה--Way-Into-עדן

הם הכינו יעקב לחדשות כי יוסף היה בחיים; מחשש שהכרזה פתאומית עלולה לזעזע ולפגוע ביעקב, האחים שלחו את אחד מנכדותיו, בתו של סרח אשר, כדי להכין אותו. היא שיחק הנבל שלה, לשיר בעדינות כי יוסף היה עדיין בחיים, וכי הוא היה השליט של מצרים. לאט לאט, העצב הארוך של יעקב התאדה והוא ברך אותה על כך שרומם את רוחו. כתוצאה מכך, היא עדיין הייתה בחיים מאות שנים מאוחר יותר, וסופו של דבר נכנסה לגן עדן בחיים (פרקי הדרבי אליעזר).

האם עלינו להאמין שבגלל יעקב שמע את החדשות בשיר בליווי נבל שהוא מספיק יכול לקלוט את המסר לעצבותו להתאדות, ולו להיות כל כך אסירת תודה, שהסרח, זכה לחיים ארוכים, לא רק מאות שנים, אבל גם להיכנס לגן עדן בחיים?

המדרשים להיכנס מאמצים רבים כדי לתאר את האישה הזאת:

יש אומרים: סרח, בתו של אשר, השלים את הספירה של הנשמות שבעים שהגיעו למצרים יחד עימם.

כך כתוב, "אישה חכמה קראה מהעיר ויואב התקרבה אליה. האישה אמרה, "האם אתה יואב (שמואל ב 20:16-17)." במילים אלה, היא אמרה בתוקף, "השם שלך הוא יואב, וזה אומר שאתה אוהב את אב (אב, כמו ביו AV) לישראל. ובכל זאת, אתה אינו אלא מלאך מוות ורוצח, ולכן אתה לא פועל על פי השם שלך! עכשיו, אתה ודוד לא לומדי תורה? יש להם את דברי התורה חדלו להיות מחייבת כמו של עכשיו? האם זה לא כתוב, "כשאתה להתקרב אל עיר להילחם עליה, וקראת אליה לשלום (דברים 20:10)."

ויואב אמר לה, "מי אתה?"

היא ענתה לו: "אני הנאמנים לאנשיו הנאמנים של ישראל (שמואל ב ', 20:19)," שבו היא מתכוונת, "אני הוא זה שהשלים את מניין שבעים נפש של ישראל במצרים", "אני מי שספק את אחד המהימנה לאחד מהימן; יוסף למשה [שהיא מתכוונת לאירוע שבו היא הראתה למשה שבו יוסף נקבר במצרים] ".

היא המשיכה, "אתה מחפש להשמיד את העיר ואם בישראל!" כלומר, "למה אתה מבקש להשמיד את העיר וגם להשמיד אותי, אם בישראל!"

מיד לאחר מכן, יואב ענה ואמר: "חלילה לי, חלילה לי (פסוק 20)." יואב אמר, "חלילה לי, כה יהיה זה," פעמיים, שבו הוא מתכוון, "יהיה זה רחוק מהדוד ו חלילה לי. "

"במקום זאת," יואב המשיך, "העניין הוא לא כל כך, אלא איש מהר אפרים ששמו, שבע בן בכרי, העלה את ידו נגד המלך, נגד דוד."

"האישה אז אמרה ליואב, הנה ראשו יהיה נזרק אליך." מיד לאחר מכן, "האישה אז הלכה לכל אנשים עם החוכמה שלה," מה החוכמה עשתה שהיא חולקת עם האנשים של העיר? היא אמרה להם: "האם אתה לא יודע על מעשיו של דוד? שהאומה אי פעם קמה לדוד? הממלכה שאי פעם קם לדוד? אין לנו ברירה אלא לעשות כרצונם! "

הם אמרו לה, "ומה זה שיואב רוצה מאתנו?"

"הוא רוצה 1000 גברים", היא אמרה להם, "כל אחד מאיתנו צריכה לתת על פי מה שיש לו."

"אולי על ידי ריצוי יואב שהוא יהיה לפרוע קטן", אמר להם. אז היא העמיד פנים שהוא הולך ולפייס את יואב וחזרה והודיעה לאנשים שיואב ירד מספר 1000-500. היא המשיכה תחבולה זו והודיעה לאנשים שיואב ירד מספר ל -100, עד 10, ולבסוף היא אמרה להם שיואב ירד לתובעני, "אדם אחד, ואדם שהוא אפילו לא תושב העיר, אבל רק מבקר. ומי הוא? שבע בן בכרי. "

מיד לאחר מכן, "הם חתכו את ראש שבע בן בכרי." [בראשית רבה 94:9]
אני אוהב את הסיפורים האלה, אבל לעתים קרובות תוהה מאיפה יש להם חז"ל. איך הם עוברים מאישה הזאת הרמת עצבותו של יעקב, להיותו האדם שמודיע למשה על מקום קבורתו של יוסף, כדי להיות האישה שמצילה עיר מזעמו של דוד המלך ויואב?

המשך יבוא ... (אני מתכוון לכתוב את התשובות:? "סודות משפחה מהמפרק," אם אני מקבל כמה ניסיונות כדי לענות על השאלות שלי דיל)

מידע מחבר:
ללמוד ולגלות את הנבואות אלוהיות עם הרב השמחה ויינברג מהתורה הקדושה, המשפט העברי, מיסטיקה, הקבלה ונבואות יהודיות. קרן סטון ™ הוא המשאב האולטימטיבי עבור יהודים, יהדות, חינוך יהודי, רוחניות יהודית והתורה הקדושה.

11
נובמבר

"כאבו של אברהם" על ידי פרופ 'ג'רלד אוגוסט

על ידי רבי השמחה ויינברג בפרשת השבוע, יחסים

1 תגובה תגובות

הימנעות גלולות

היה זה היום השלישי לאחר ברית המילה היה אברהם והוא היה בכאב. אז איך אנחנו מסבירים את מה שהוא עושה? הוא ראה את הגברים מתקרבים לאוהל שלו. הוא רץ לקראתם והשתחווה לפניהם. הוא רץ לספר לשרה לעשות עוגות, ושוב רץ לקחת עגל לשחיטה לארוחה. לאחר מכן הוא נשא את הארוחה לגברים ועמד על ידם כפי שהם אכלו, במקרה שהם זקוקים למשהו אחר.

חכה רגע. ומה עם הכאב? האם זה ייעלם באורח פלא?

התשובה היא אחד שחוויתי לפני שנים. הייתי אצל חבר בבית החולים, והוא היה במצב רע. במהלך 20 הדקות הראשונות של הביקור שלי, הוא היה בחוסר נוחות וכמעט שלא דיבר. אני היה במצוקה. אבל אז שאלתי אותו אם הוא רוצה לשמוע את הרעיון שהיה לי בקריאה בתורה. לאחר שאמר את החלק שלי, הוא החל, בקול אנימציה, אומר לי את מחשבותיו על קריאת התורה. הוא הפך לאדם אחר. אחרי 5 דקות, אשתו הביטה בי בתדהמה, ואני נתתי לה את אותו מבט. זו הייתה התרופה. הוא התמקד במשהו שהוא היה נלהב, והוא התעלם או לא הבחין בחוסר הנוחות שלו.

אברהם עשה את אותו הדבר. הסיפור גם מלמד אותנו איך לבקר את החולים ולהיות מועיל. להעסיק אותם במשהו שהוא התשוקה שלהם, והם יהיו משככי הכאבים שלהם.

10
אוקטובר

שכונות בשמים: סוכות

על ידי רבי השמחה ויינברג בחגים, יחסים

14 תגובות תגובות
Vermeer's Neighborhood

שכונה של ורמיר

אשתי ואני פנינו לרחוב 26, בין ה -6 וה -7, באזור העיר ניו יורק המכונה "הצמח המחוזי", ודברים מוזרים החל לקרות. בעלי החנויות רצו החוצה והתחילו למשוך את שערי הביטחון שלהם כלפי מטה, סגירת החנויות שלהם. אחרים מהרו לכסות את כל הצמחים על המדרכה עם סדינים ושמיכות. אנשים הסתכלו עלינו בשנאה ובפחד. אנחנו יכולים לשמוע את הזרים לוחשים, "רוצח!"

המוניטין של אשתי מקדים אותה. אנשים יודעים מה קורה לצמחים בבית שלנו. המצב היה אירוני בגלל שאנחנו מחפשים כמה עצים מלאכותיים שיכול לשרוד הטיפול של דבי. אני לא מבין איך האנשים האלה, שחיים ברובע אחר, יודעים משהו שלקח לי עשר שנים כדי ללמוד על אשתי. זה היה בניו יורק, לא שכונה סגורה. אנחנו הופכים להיות פרנואידית כפי שאנו תוהים אם כולם בFieldston, או אולי אפילו את כל ריוורדייל יודע את הזהות הסודית של אשתי כמו "הרוצח" של צמחים. איך כל אחד במחוז המפעל אינו יודע הסוד האפל שלנו? (אני מודה שאחת הסיבות העיקריות לכתיבת הבלוג הזה הוא יסכל כל ניסיונות סחיטה!)

כמה חברים ניסו להקל על הפרנויה שלנו בכך שציין כי המפעל המחוזי היא שכונה מאוד המבוקש ותושביה צפויים לזהות ולהתמודד עם כל האיומים על עציצים בעיר. נראה שהם יהיו נכונים: לפני כשש שנים, כל ריוורדייל ידעו שאנחנו עוברים לחלק אחר של אזור. ואז כולם ידעו כשקנינו את מכונית חדשה. אנשים אפילו ידעו מתי היו לנו Beardie הציל בבית שלנו לכמה ימים. שכונת ריברדייל מתמחה בסוגים מסוימים של מידע נחוץ למקומיים, ואינו מעוניין במידע נוסף. הם לא יודעים על דבי וצמחים.

אז, תהיתי, כיצד עובד מחוז / קהילת סוכה? האם כל יושבי סוכה בריוורדייל להיחשב מחוז ייחודי או בשכונה?

רוצח הצמח והחלטתי להתנסות. בכל פעם ששמענו את השירה מסוכה 'שכונה' שבו ניסה להצטרף. לא הסוכה ישירות מאחורינו התרשמתי, וגם לא היו סוכות בצפון ובדרום. אולי זה היה הקול שלי: היה לי ברונכיטיס ונשמע יותר כמו הכלב שלנו, פיפ, משירת פסטיבל. אבל זה לא היה כזה: אנחנו הרגשנו שאנחנו שרים עם משפחת Geiss בז'נבה, את Stepanskys בצפה, את Biels וPerels בסנט לואיס, את הפישרים בבוקה רטון, את ג'אפ 'ס בלוס אנג'לס, ואת Goldbergers במיניאפוליס . היינו בהחלט חלק משכונה; שכונה בשמיים. אנחנו מחוברים על פני אזורים ואוקיינוסים פעמים ושיתפו את שמחת הסוכות שלנו עם אנשים, שאוהבים אותנו, היו מחפשים שכונת סוכה מיוחדת מאוד.

מידע מחבר:

ללמוד ולגלות את הנבואות אלוהיות עם הרב השמחה ויינברג מהתורה הקדושה, המשפט העברי, מיסטיקה, הקבלה ונבואות יהודיות. קרן סטון ™ הוא המשאב האולטימטיבי עבור יהודים, יהדות, חינוך יהודי, רוחניות יהודית והתורה הקדושה.

3
אוקטובר

לאחר הסליחה

על ידי רבי השמחה ויינברג בחגים, יחסים

אין תגובות תגובות

שלב הבא

אני משוכנע ששיחה שיווה לא נחשבה מלאה עד לאחר שבעת ימי האבל! שיווה הוא הבית מלא באנשים, אבל אז זה נגמר. האבל להישאר לבד. הוא צריך לחזור לחיים עם כל עולמו השתנה, ללא תמיכה של כל החברים שהגיעו במהלך שבעה. השיחה לאחר שבעה הסתיימה, כאשר האנשים עזבו את הבית ושותק, היא כאשר האבל צריך תמיכה מסוג אחר. שיחת הטלפון אחרי שבעה משלימה את הנוחות מוצעת במהלך שבעה.

אני רק סיימתי את דבריו לחבר שבועיים אחרי שקמתי משבעה, והבנתי שיש רשימה ארוכה של שיחות "אחרי" לעשות: לא לאנשים שאני ביקרו במהלך שבעה; שיחות אלה נעשו. יש לי להתקשר לכל האנשים שלהם אני ביקש סליחה כדי להראות שבקשת סליחה הייתה רק הצעד הראשון. עכשיו אני צריך לעבוד על בנייה מחדש של מערכות יחסים שניזוקו.

אני לא יכול לעשות את השיחה "אחרי" שלי, ולהעמיד פן שהכול בסדר, כי אני מבקש סליחה, אבל אני חייב להעביר את המסר שאני נחוש בדעתו לתקן את היחסים. זה רק עכשיו מתחילה העבודה האמיתית. האם מערכת היחסים חשובים מספיק כדי לשים בכל המאמץ הזה? האם הצד השני מעוניין? כמה קשה אנסה?

עוד אחד חשב: האם זה מה שהיא פוסט יום הכיפורים העבודה שלנו? אנחנו אמורים להשתמש במצוות שלנו כמו הפגנות של המחויבות שלנו לתיקון מערכת היחסים שלנו עם אלוהים? האם יום הכיפורים העבודה האמיתית מתחילה אחרי יום כיפור?

היה שעניינו של יונה עם החזרה בתשובה של אנשי נינוה?

מידע מחבר:

ללמוד ולגלות את הנבואות אלוהיות עם הרב השמחה ויינברג מהתורה הקדושה, המשפט העברי, מיסטיקה, הקבלה ונבואות יהודיות. קרן סטון ™ הוא המשאב האולטימטיבי עבור יהודים, יהדות, חינוך יהודי, רוחניות יהודית והתורה הקדושה.

27
ספטמבר

בגדים של צדקנות

על ידי רבי השמחה ויינברג בחגים, תפילה, יחסים, צמיחה רוחנית

אין תגובות תגובות
Royal Robes

גלימות מלכותיות

"מי בגדים עצמו במעשי צדקה בפסק דין." (ראש השנה מחזור)

לא רק את הבגדים עושים את האדם, האדם יכול "להפוך" את הבגדים. בגדים נושאים משהו מהאדם שלבש אותו לפני שעשיתי. (חתם סופר, פרשת תולדות)

אנחנו מתלבשים את עצמנו בבגדיו של האל במעשינו בצדקה - צדקה.

מידע מחבר:

ללמוד ולגלות את הנבואות אלוהיות עם הרב השמחה ויינברג מהתורה הקדושה, המשפט העברי, מיסטיקה, הקבלה ונבואות יהודיות. קרן סטון  הוא המשאב האולטימטיבי עבור יהודים, יהדות, חינוך יהודי, רוחניות יהודית והתורה הקדושה.

18
ספטמבר

קישורים לשיעורים באדיבות דוד Notowitz

על ידי admin בתפילה, מערכות יחסים, צמיחה רוחנית

אין תגובות תגובות
http://www.notowitz.com/Torah/TorahRSimchaWeinberg.html

25
אוגוסט

הרב דניאל לאפין: כלי מחשבה: כשגבר אוהב אישה (חלק 1)

על ידי רבי השמחה ויינברג ביחסים

אין תגובות תגובות

כלי מחשבה: הרב דניאל לפין

קרן סטון מבקש מזל טוב לבבית לרבי והגב 'לאפין על נישואיה של מרים וAJ מאי הזוג הצעיר, מונחה על ידי החוכמה של הוריהם, ודוגמה למידות וערכים מפואר, לבנות בית שמשקף את גדולתו של לפין מורשתו.

לפני כמה שעות אשתי ואני עמדנו מתחת לחופה מתבוננים בשמחה באחת מהבנות שלנו היפות, מרים, והבחור הצעיר שהיא בחרה ללוות דרך חיים. הביטויים העתיקים בספר התפילה שלפתי הופיעו קצת מטושטשים מבעד לעיניים הדומעות שלי. למעשה, נזכר באירוע עכשיו הוא עושה מסך מחשב זה קצת מטושטש מדי.

חתונה זה שיחק את הרגשות שלי כמוני קינג ניגן בגיטרה המפורסמת שלו. בדיוק כפי שכל אחד מvibratos כיפוף מחרוזת שלו שמעתי פעם אחת ברחוב ביל בממפיס נשמע ייחודי, ולכן החתונה הזאת הרגישה ייחודית. וזה מוזר, כי הפורמט שלו היה כמעט שאין להבחין בין 124 חתונות אחרות שבו אני הייתי זכות לכהן.

ברור שכל זוג היה ייחודי, אבל בכל טכס דומה באופן הדוק לכל האחרים. בכל חתונה שאני אחרי אותו תסריט מסורתי, פעילות גופנית לא מקורי יצירתית. יתר על כן, היה מעט מאופי אישי ואינדיבידואליסטית שבה הייתי יכול קישט חתונתה של מרים. המבנה של טכס חתונה יהודי מסורתי הוא אסור בחוזקה.

זה היה יכול להיות קל ששאלתי את מרים להכין כמה פרוזה אישית עבורה נבחר, אשר בתורו, יכולה היה דקלם כמה שורות הנעות על רגשותיו. בדרך זו אנו יכולים היה טכס באמת בלתי נשכח.

אבל אני רק השליח של בוס שהוציא הוראות ברורות שלא משאירות לי מעט מאוד מקום לספונטניות או יצירתיות. הוראות אלה לציין כיצד אנחנו מציגים גבר ואישה בברית הקדושה של נישואים. בעיקר, האדם מקבל על עצמו באופן רשמי התחייבויות חוקיות מחייבות.

מומלץ לשקול תהליך לא רגשני שזה יהיה יותר מדי משפטי; מתעלם מההתלהבות והרומנטיקה של האירוע. עם זאת, מבנו של טכס זה בדיוק מה שמבטיח יציבות. חוכמה יהודית עתיקה מציינת כי המשפטיים יובילו לאהבה ואילו אהבה לפעמים יכולה להסתיים בחוקיות.

השותפים עסקיים יודעים שהתחלה עם חוזה חברה היא הדרך הבטוחה ביותר לשותפות שמחה ועמידה. למרות שגברים ונשים בדרך כלל מרגישים את העצמה הרגשית של אהבה וגעגועים, נישואים עדיין יכולים להפיק תועלת מלפרט את כל הציפיות הגדולות. אהבה היא תחושה נוקבת להחריד שעליו לבנות חיים.

ברור אהבה ומשיכה הן תנאי הכרחי לגבר ואישה בהתחשב בנישואים. עם זאת, מה שמייחד את ברית הנישואין מהצימוד של תאווה, הם בדיוק את ההתחייבויות המשפטיות.

לפני כמה שעות צעיר עמדו לצד כלתו היפה. לפני עדים רשמיים, הוא הכריז על מחויבותו לתמוך בבתנו. הוא התחייב לספק לה כל צורך; רגשי, כלכלי ופיזי. הבת שלי אז plighted troth אותה אליו בחיבה ובכנות כך שהוא מאפשר לו למקם את טבעתו על אצבעה.

אמירת אישית נדרים לבד על חוף הים באקפולקו או שיש הטקסים יחפים באחו דשא עם משוררי נגינה בגיטרה, אינה מספיק לנישואים יהודים.

טכס משפטי נקשר יחד, לא רק הבת שלי ובעלה, אלא גם נקשר שניים מהם בעבר, בהווה ובעתיד. נוכחים בחתונה היום היו שניהם גלויות והדורים בלתי נראים שבצעו בני הזוג עד היום. מרים וAJ השקיפו על כל בני המשפחה והחברים בידיעה שהקשר שלהם קושר אותם גם לקהילה שלהם. ומביטים אל תוך עיניו של זה שניים מהם לא ידע שהם יוצרי קשר קסום ומסתורי עם העתיד.

אשתי ואני חייכתי בהבנה זו בזו. טכס משפטי עתיק זה בדיוק הדהד החתונה שלנו לפני כמה שנים. אנחנו מתפללים שנביא אותם האביר והגבירה באותה השמחה, יצירתיות, ספונטניות, ורומנטיקה ש מביא אותנו.

אלוהים פורס את תכניתו לנישואים בפסוקים הראשונים של הספר בראשית. חוכמה יהודית עתיקה מגלה תובנות מהטקסט המקורי עברית ואני מציג את רבים מעקרונות קבועים אלה ארוזים בדרכים מעשיות ושימושיות בקבוצה שלי תקליטור שמע גבירתי שאני אדם-פענוח סודות הנישואין של עדן. זה הופך את מתנה נפלאה עבור שניהם, זה עתה נישא ולהוט-נישא ארוך כדי לשפר את השותפויות שלהם. אנחנו 10 $ מעל הזמנות מקוונות המציעים בשבוע זה. בשבוע הבא אנחנו נצטרך לבחון את דוגמאות המוזרות של אהבה במקרא.







כלי חשבו על ידי

הרב דניאל לאפין

www.rabbidaniellapin.com

15
אוגוסט

הריקוד של ט"ו באב: ילוך

על ידי רבי השמחה ויינברג בחגים, יחסים

2 תגובות תגובות

גילוי עצמי

יש דבי הבנה מעניינת של בגדים השאולים של ט"ו באב הריקוד: אחד השלבים החשובים ביותר של נישואים הוא להיות מסוגל להשיל תפיסות עצמיות מסוימות טבועות מהילדות ובית הספר, ולומד לראות את עצמנו כבן הזוג שלנו רואה אותנו , ולגדול לתוך העור שלנו. את הבגדים שנשאלו הם תזכורת של החכמים שהבגדים שאנחנו לובשים כאשר אנו ראשון להינשא הם נשאלו, הם תפיסות מושרשות מהעבר שיש לשפוך כשאנחנו נכנסים נישואים שיכולים לעזור לנו לגלות את עצמנו.

מידע מחבר:
ללמוד ולגלות את הנבואות אלוהיות עם הרב השמחה ויינברג מהתורה הקדושה, המשפט העברי, מיסטיקה, הקבלה ונבואות יהודיות. אבן השתייה היא המשאב האולטימטיבי עבור יהודים, יהדות, חינוך יהודי, רוחניות יהודית והתורה הקדושה.

13
אוגוסט

לא רגע לרגע

על ידי רבי השמחה ויינברג בפרשת השבוע, התפילה, הרהורים ותצפיות, היחסים

אין תגובות תגובות
"הייתי מיודד עם אחד מאנשי צוות בטיסת TWA 800. אני קראתי לה כי היא הייתה בראש שלי. זה היה בזמן שחלפנו מאז שדברנו והתגעגעתי לראות אותה. השארתי לה הודעה בתא הקולי שלה להתקשר אליי. כמה ימים חלפו, ואני הפכתי לעצבני יותר ויותר, כי אני לא שמעתי בחזרה. בעלי אמרו פשוט להתקשר שוב או לומר את מה שאתה רוצה להגיד על המכונה שלה מענה. ידעתי שהיא הייתה כנראה עסוקה ורק חיכיתי לקצת זמן פנוי לקרוא לי בחזרה. אפילו בידיעה זו, שהפכתי יותר ויותר כועס. התאפקתי האהבה שלי. סגרתי את לבי אליה. למחרת המטוס שלה התרסק. אני מאוד מצטער שאני לא נותן את האהבה שלי באופן חופשי. הייתי משחק עם אהבה ".

האישה מדידת אהבתה מהרגע לרגע, על ידי פעולה אחת, ולאחר מכן לסגור את הלב שלה. אנחנו חייבים לנסות לראות את האהבה בתמונה הגדולה, ולא בפירוט. פרטים כגון שיחת טלפון אחת יכולים להיות הסחת דעת מאהבה אמיתית.

דוד קסלר - חיים שיעורי עמוד 43.

"והדברים האלה אשר אנכיים מצוך היום יהיו על הלב שלך." (דברים 6:06) "אתה תמיד צריך להסתכל על נושאים אלו כאילו הם חדשים, טריים ומרגשים - כאילו התורה ניתנה היום - לא כמו , דוגמה מיושנת מעופשת. " (רש"י)

למרות שכל ענייני פעולה בודדים במערכת יחסים, קצת יותר מאשר לאחרים, אנחנו לא יכולים למדוד את האהבה שלנו לאלוהים על ידי רגע אחד או פעולה, ולא תוכל למדוד את אהבתו של אלוהים עבורנו מרגע לרגע, או פעולה אחת. אולי "היום" בפסוק, במיוחד כאשר נחשב יחד עם "יכלתי" של פסוק הקודם: "כל הלב שלך, את כל הנשמה שלך, את כל המשאבים שלך," אומר שאנחנו מסתכלים על היום כולו, ולא מרגע לרגע .

בדיוק כמו עם כל מערכת יחסים, יהיו רגעים ביום שבו האהבה שלנו לאלוהים מגמגם. יהיו פעולות שאינם משקפות את הקובץ המצורף. יהיו רגעים ביום שבו אנחנו לא מרגישים את אהבתו של אלוהים. אנחנו נסבול חוויות שמובילות אותנו לשאלה אם אלוהים אוהב אותנו. אנו שואפים לחיות ימים של אהבה. אנחנו רוצים להיות מסוגלים לדקלם את קריאת השמע לפני שהולך לישון עם תחושה שזה היה יום של מדד love.We מיום לה "הכל." אנחנו רוצים ללכת לישון מרגישים, "זה היה יום טוב עם אלוהים . "

מידע מחבר:
ללמוד ולגלות את הנבואות אלוהיות עם הרב השמחה ויינברג מהתורה הקדושה, המשפט העברי, מיסטיקה, הקבלה ונבואות יהודיות. אבן השתייה היא המשאב האולטימטיבי עבור יהודים, יהדות, חינוך יהודי, רוחניות יהודית והתורה הקדושה.

שילוב של Google Analytics מוצע על ידי Wordpress Plugin-Google Analytics