באוגוסט 2011 ארכיון

29
אוגוסט

אלול ההלל VI.III

על ידי רבי השמחה ויינברג בחגים, תפילה

"בבקשה אלוהים, להציל אותנו! אנא אלוהים, תעשה לנו מוצלחת "(תהילים 118:25) אנחנו שרים במחצית הראשונה," בבקשה אלוהים;! נציל אותנו ", כפי שאנו מתקרבים השירות שלנו בתפילות שאלוהים יהיה להעצים את מעשינו ואת השירות, כך שהנוכחות שלו תנוח על המאמצים שלנו.

אנחנו שרים, "בבקשה אלוהים, תעשה לנו בהצלחה," כשנשלים את השירות שלנו, כי כל המאמצים שלנו להצליח. (ר 'יחזקאל לוינשטיין - או Yechezkail)

אנחנו שרים פסוק אלה בראש החודש אלול, מתוך כוונה כי במחצית הראשונה תהיה להעצים את כל העבודה שלנו בחודש הקרוב כפי שאנו לתקן את השנה שחלפה ולהתכונן לראש השנה. המחצית השנייה של הפסוק היא תפילתנו, כי אנחנו צריכים להשלים את החודש עם תחושת הצלחה רב עוצמה, כדי שנוכל להיכנס לראש השנה בשמחה ובביטחון רבים.

מידע מחבר:
ללמוד ולגלות את הנבואות אלוהיות עם הרב השמחה ויינברג מהתורה הקדושה, המשפט העברי, מיסטיקה, הקבלה ונבואות יהודיות. קרן סטון ™ הוא המשאב האולטימטיבי עבור יהודים, יהדות, חינוך יהודי, רוחניות יהודית והתורה הקדושה.

29
אוגוסט

אלול ההלל VI.II

על ידי רבי השמחה ויינברג בחגים, תפילה

"אלוהים איתי, אין לי פחד, מה שאנשים יכולים לעשות לי?" (תהילים 118:6) את 'אנשים' ציינו מתייחסים ל'האדם 'שתואר בחזונו של דניאל מארבע החיות, כשהוא אומר, " אני צופה בראיית הלילה והנה! עם ענני שמים, אחד כמו גבר בא, הוא ניגש אל אחד מימים קדומים, והם הביאו אותו לפניו. הוא קיבל שליטה, הכבוד ומלכות, כך שכל עמים, המדינות והשפות היינו לשרת אותו; שלטונו יהיה שלטון נצחי שלעולם לא יעבור, ומלכותו לעולם לא תיהרס "(דניאל 7:13-14). יעקב ראה את 'איש' זה בחלום הסולם שלו, כשהרביעי (בגלות) עלה בסולם ולא נראה שיחזור למטה. (פרקי הדרבי אליעזר 35) יעקב היה מבועת, עד שאלוהים בא ואמר, "הנה אני איתך." (בראשית, 28:15)

בנבואתו של עובדיה נגד אדום, 'האדם' בחזונו של דניאל, והגלות הרביעית בחזונו של יעקב, הוא מבטיח: "גם אם אתה מעלה בקן שלך כמו נשר או אם אתה מציב את הקן שלך בין הכוכבים, אני אביא לך למטה משם. "(עובדיה 1:4)

הפסוק שלנו, "אלוהים איתי, אין לי פחד, מה שאנשים יכולים לעשות לי", מסביר הרב יצחק Eizek chaver (יד Mitzarim) היא תזכורת להבטחתו של עובדיה. למרות שאנו עשויים להרגיש שהגלות היא בלתי פוסקת עלינו לתפוס ולהחזיק את הבטחתו של עובדיה, ושיריו של דוד, "אלוהים איתי, אין לי פחד, מה שאנשים יכולים לעשות לי?"

אנו מתקרבים לסוף השנה יהודית לוח השנה, עוד שנה והגלות לא הסתיימה. אנחנו שרים את הפסוק הזה בשמחה כפי שאנו חוגגים את נבואתו של עובדיה והבטחתו של דוד, כל עוד אנו חשים כי "אלוהים איתי", במיוחד בחודש הזה של מערכת יחסים עמוקים עם אלוהים, "(אנחנו) אין לי פחד, מה שיכול 'אדם' לעשות לי? "

מידע מחבר:
ללמוד ולגלות את הנבואות אלוהיות עם הרב השמחה ויינברג מהתורה הקדושה, המשפט העברי, מיסטיקה, הקבלה ונבואות יהודיות. קרן סטון ™ הוא המשאב האולטימטיבי עבור יהודים, יהדות, חינוך יהודי, רוחניות יהודית והתורה הקדושה.

29
אוגוסט

אלול ההלל VI.I

על ידי רבי השמחה ויינברג בחגים, תפילה

"להודות לאלוהים מי טוב, על טוב הלב שלו הוא לנצח!

תן ישראל להכריז כי חביבותו היא לנצח!

תן את בית אהרן מצהיר כי חסדו הוא לעד!

תנו למי שנמצאים ביראת אלוהים מצהיר כי אם חסדו לנצח! "(תהילים 118:1-4)

הרב Yechezkail בנשטיין הסביר שאנחנו חייבים לקרוא את פסוקים הללו כארבעה עולים ממפלס אחד למשנהו: אנחנו מתחילים להציע תודה כחלק מהבריאה כולה, אבל לא מרוצים.

אנחנו עולים לרמה של ישראל ולהציע שירים של הכרת תודה על ההזדמנות שמעניקה לי להיות חלק מהברית בין אלוהים לישראל.

אנחנו כל כך התרגשנו מהביטויים של תודה שלנו, כי אנחנו רוצים להגביר את הכרת תודה על ידי שירה במסגרת "ממלכת הכוהנים", כפי שהבטחנו לנו במעמד הר סיני.

שירי תודתנו להעלות אותנו לנקודה שבה אנחנו עדיין לא מרוצים מכל הביטויים של הכרת תודה עד לנקודה זו, אנחנו רוצים את תודתנו לבוא מנקודה גבוהה עוד יותר, ומי שישיג יראת אלוהים.

אנחנו שרים ארבעה פסוקים אלו בצו זה כפי שאנו מתחילים בחודש אלול כדי לחגוג את ההזדמנות שלנו לעלות לרמות גבוהות יותר של קובץ מצורף בכל יום בחודש, כך שהשירים של תודה של היום הקודם כבר אינם מספיקים כדי לבטא את עוצמת הכרת התודה שלנו.

מידע מחבר:
ללמוד ולגלות את הנבואות אלוהיות עם הרב השמחה ויינברג מהתורה הקדושה, המשפט העברי, מיסטיקה, הקבלה ונבואות יהודיות. קרן סטון ™ הוא המשאב האולטימטיבי עבור יהודים, יהדות, חינוך יהודי, רוחניות יהודית והתורה הקדושה.

29
אוגוסט

אלול ההלל V

על ידי רבי השמחה ויינברג בחגים, תפילה

"לטוב הלב שלו הכריע אותנו, ואת האמת של אלוהים היא נצחית, Halleluyah!" (תהילים 117:2) הרבי ברוך בער ליבוביץ ראש ישיבת קמניץ מ, חלק את הסיפור הבא עם הסבא שלי, הרב רודרמן זצ"ל "אני, כש הסבא שלי היה נער צעיר: הגר"א הלך לבקר גר צדק, (רוזן) אברהם Potoski כאשר הלה היה מצפה להוצאת להורג להמרה ליהדות. אברהם בן אברהם היה בוכה. הגר"א תהה איך בן אדם מדהים כזה יכול לבכות כאשר היה לו את ההזדמנות כדי להציג מעשה כזה של קידוש השם - קידוש שמו של אלוהים. "אני שמח על ההזדמנות שלי", אמר המרת הקודש, "אני בוכה כי אין לי אב בישראל, ולא כל ילדים, ואני מרגיש כאילו מעולם לא השתרש בקרב ישראל".

גרא הגיב, "אנו מוצאים במדרש," זה אמר אלוהים, מלך ישראל, "אני הראשון", (ישעיהו 44:6) אומר, "אני אב לאחד שאין לו אבא." "אני אחרון," אני בנו של מי שאין לו ילדים. זה מתייחס לאחד כמוך, להמיר; אלוהים הוא האבא שלך ושל ילדך. הוא השורש שלך בישראל. האם הוא לא טוב יותר מעשרה ילדים? "(ראה שמואל א 1:8)

כשאנחנו נכנסים לחודש אלול, החודש של אהבה, אנו חוגגים את עוצמת אהבתו של אלוהים עבורנו, שבאה לידי הביטוי בתשומת לב לכל פרט כזה של מה שאנחנו צריכים, גם ברמה רגשית.

מידע מחבר:
ללמוד ולגלות את הנבואות אלוהיות עם הרב השמחה ויינברג מהתורה הקדושה, המשפט העברי, מיסטיקה, הקבלה ונבואות יהודיות. קרן סטון ™ הוא המשאב האולטימטיבי עבור יהודים, יהדות, חינוך יהודי, רוחניות יהודית והתורה הקדושה.

29
אוגוסט

אלול ההלל IV

על ידי רבי השמחה ויינברג בחגים, תפילה

"אני אעלה את כוס הישועות ושמו של אלוהים אני יהיה להפעיל." (תהילים 116:13) התלמוד (פסחים 119b) מציע הסבר יוצא דופן של פסוק זה: 'ר' Avira הרצה, לפעמים זה באומרו ר ' עמי של, לפעמים בשמו של ר 'אסי: מה פירוש, "ויגדל הילד, וייגמל [VA-yiggamel] (בראשית 21:08) הקדוש ברוך הוא, יגרום אירועים גדולים עבור צדיקים ביום שהוא בא לידי ביטוי [yigmol] את אהבתו לזרעו של יצחק.

אחרי שהם אכלו ושתו, כוס גרייס תוצע לאבינו אברהם, שהוא צריך לדקלם גרייס, אבל הוא עונה להם, 'אני לא יכול להגיד גרייס, כי ישמעאל הוציא ממני. "

אז יצחק יתבקש, "קח את זה ואומר גרייס." "אני לא יכול להגיד את גרייס," הוא משיב, "כי עשיו הוציאו ממני."

לאחר מכן יתבקש יעקב: "קח את זה ואומר גרייס." "אני לא יכול להגיד את גרייס," הוא משיב. "כי אני נשאתי שתי אחיות ב[ גם] חייהם, ואילו התורה נועדה לאסור עליהם אליי.

לאחר מכן משה יתבקש, "קח את זה ואומר גרייס." "אני לא יכול להגיד את גרייס, משום שאני לא זכיתי להיכנס לארץ ישראל או בחיים או במוות."

אז יהושע willbe שאל: 'קח את זה ואומר גרייס. " "אני לא יכול להגיד את גרייס," הוא משיב, "כי אני לא זכיתי לו בן," שהרים כתובים, "יהושע בן נון;" (במדבר 14:38) "נון הבן שלו, הבן שלו יהושע . "(דברי ימים א 07:27)

לאחר מכן יתבקש דוד: "קח את זה ואומר גרייס." "אני אגיד את גרייס, וזה מתאים לי להגיד את גרייס," הוא משיב, כפי שהוא אמר, "אני מרים את כוס הישועה, וקורא בשם ה '".

התלמוד מתאר את הסעודה הגדולה לצדיקים ביום "הוא מבטא את אהבתו" לישראל. חודש אלול, החודש של האהבה באו לידי ביטוי, הוא בתקופה של החג והחגיגה הגדול הזו. זה במהלך כל החודש הזה, כי דוד המלך מקבל את הגביע של גרייס ושר איתנו, "אני מרים את כוס הישועה, וקורא בשם ה '".

מידע מחבר:
ללמוד ולגלות את הנבואות אלוהיות עם הרב שמחה Weinber גרם מהתורה הקדושה, המשפט העברי, מיסטיקה, הקבלה ונבואות יהודיות. קרן סטון ™ הוא המשאב האולטימטיבי עבור יהודים, יהדות, חינוך יהודי, רוחניות יהודית והתורה הקדושה.

29
אוגוסט

אלול ההלל III

על ידי רבי השמחה ויינברג בחגים, תפילה

"מי ייתן ואלוהים להגדיל עליכם, עליכם ועל הילדים שלך!" (תהילים 115:3) הרב חיים קנייבסקי (Ta'ama Dikra) מציין כי הגידול האמור אינך יכול להתייחס לילדים כמו הפסוק גם אומר, "עם הילדים שלך . "לכן, העלייה היא במונחים של מה שמלמד בתלמוד (פסחים 87b):" ר ' אלעזר גם אמר: הקדוש ברוך הוא, לא גלות ישראל בין האומות לא לחסוך על מנת שהגרים עלולים להצטרף אליהם, שנאמר: "ואני יהיה לזרוע אותה אליי בארץ", (הושע 2: 25) בוודאי אדם זורע סאה כדי לקצור הרבה קור! "

פסוק זה מתאר את בני ישראל חייה עם קדושה ושלמות כזו שהם למשוך את כל אומות העולם לחיבור לאלוהים.

אנחנו שרים פסקה זו של הלל בראש חודש אלול, החודש של אהבה עזה בין הקב"ה לעם ישראל, עם חזון שאוהב להיות כל כך גלוי לכל האנשים בעולם שהם רוצים את אותה הרמה של מערכת יחסים.

מידע מחבר:
ללמוד ולגלות את הנבואות אלוהיות עם הרב השמחה ויינברג מהתורה הקדושה, המשפט העברי, מיסטיקה, הקבלה ונבואות יהודיות. קרן סטון ™ הוא המשאב האולטימטיבי עבור יהודים, יהדות, חינוך יהודי, רוחניות יהודית והתורה הקדושה.

29
אוגוסט

אלול הלל השני

על ידי רבי השמחה ויינברג בחגים, תפילה

"מי הופך את הסלע לתוך הברכה של מים, הצור להר זורם." (תהילים 114:8) המים שהוציא שוב מהסלע הוא הרבה מעבר לחוקי הטבע. באופן כללי, אלוהים רצונות כדי למזער את הנס. זה היה מספיק לאלוהים כדי לספק מים לאנשים, אבל הוא רצה עשה הרבה יותר, ועם תצוגה מצוינת להראות דאגתו לא רק לאנשים, אלא לבעלי החיים שלהם, כמו גם. זוהי המשמעות של התלמוד (מנחות 76b):

אמר ר 'אלעזר, התורה רצתה לחסוך הוצאה מיותרת ישראל. איפה זה מצויינים? על זה כתוב, "ואתה כן תעשה לי הקהילה והשתייה הבקר שלהם." (במדבר 20:08) הרב Yechezkail לנדאו - שו"ת הנודע בBiyhuda, Y "D

כאשר אנו מתחילים בחודש אלול, החודש של ביטוי עז לאהבתו של אלוהים עבורנו, כפי שבאנו לידי ביטוי בדאגה לכל מה שאנחנו עושים, ואהבתנו אליו כפי שהובע על ידי הרצון שלנו להתחבר מחדש, אנחנו זוכרים וחוגגים את ביטוי רב עוצמה נוספת של האהבה העמוקה שלו: הוא דואג גם לכסף והרכוש שלנו. אין פרט בחיינו שבורח תשומת הלב ודאגתו.

מידע מחבר:
ללמוד ולגלות את הנבואות אלוהיות עם הרב שמחה Weinber גרם מהתורה הקדושה, המשפט העברי, מיסטיקה, הקבלה ונבואות יהודיות. קרן סטון ™ הוא המשאב האולטימטיבי עבור יהודים, יהדות, חינוך יהודי, רוחניות יהודית והתורה הקדושה.

29
אוגוסט

ראש חודש אלול כוונות

על ידי רבי השמחה ויינברג בחגים, תפילה

אלול

אנו שואבים את הכינוי לשמו של אלוהים, המשמש בראש חודש מוסף - תפילה נוסף - משילוב של אותיות ותנועות של הפסוק הבא:

"וזה יהיה צדקה בשבילנו אם אנחנו מקפידים לבצע כל המצוה הזאת לפני ה ', אדוננו, כפי שהוא ציווה עלינו." (דברים 6:25)

מידע מחבר:
ללמוד ולגלות את הנבואות אלוהיות עם הרב השמחה ויינברג מהתורה הקדושה, המשפט העברי, מיסטיקה, הקבלה ונבואות יהודיות. אבן השתייה היא המשאב האולטימטיבי עבור יהודים, יהדות, חינוך יהודי, רוחניות יהודית והתורה הקדושה.

אני חוש השישי

פסוק זה הוא הסיום והסיכום של השאלה המפורסמת של הבן החכם בליל הסדר. למרות שרוב מאמינים שהשאלה שלו היא על הסדר וחג הפסח, למען האמת, הוא שואל על אחת מהמצוות יסודי / המושגים בתנ"ך: "ולעשות את זה וזה פשוט וטוב בעיני ה '". הרמב"ן מסביר כי תכליתו של כל המושגים / המצוות היא להכשיר אותנו להיות מסוגל להגיב באופן טבעי למצבים בחיים באופן שהוא טוב ורק בעיניו של אלוהים. המצוות / מושגים הם כלים שיעזרו לנו לטפח את התחושה שיש להחיל במצבים אינספור העומדים בפנינו בכל יום הזה. הפסוק מלמד אותנו שאלוהים רואה בכך מעשה של צדקה כאשר אנו משתמשים המצוות / דברותיו לפתח חוש הנוסף הזה. אלול הוא החודש של קשר עמוק עם אלוהים. זה הזמן שבו אנחנו הכי טובים יכולים לנצל את / מושגי המצוות לפתח חוש הנוסף הזה, ולכן הכרחי למערכת יחסים משגשג עם אלוהים.

השני. מבט קדימה

המגיד ממזריטש משווה את המילה "nishmor" - תורגם לעיל "זהיר" - ליעקב, שכששמע את חלומותיו של יוסף, "שמר על העניין", הוא חיכה לזה כל להתגשם. המגיד הקדוש לימד שזה החודש כזה "שמירה" - זה חודש שבו אנחנו מחכים ומצפים להבטחה והפוטנציאל של ראש השנה.

ג. להיות שם ראשון

Kozhnitzer המגיד משווה את זה לבני ישראל, שלא התעורר מוקדם כדי להיות במעמד הר סיני. אלוהים חיכה להם. המגיד מלמד כי בחודש אלול, כאשר אנו מתחילים בהכנות שלנו לראש השנה, אנחנו אומרים לאלוהים שאנחנו יהיו שם ראשונה! אנחנו לא יכולים לחכות כדי לפגוש אותו, אם אפשר לומר כך, אפילו אם זה לשיקול דעת.

IV. הופיע עם אהבה

אור חיים הקדוש מלמד שמצווה / קונספט שבוצעה בפחד או רצון לתגמול לעולם לא תיחשב צדקה. רק מצווה הופיע כביטוי של אהבה יכול להיחשב על ידי אלוהים כמעשה של צדקה. חודש אלול הוא החודש של אהבה עמוקה בין הקב"ה לעם ישראל. המצוות נבצענו חודש זה יהיה ביטויים חזקים כאלה של אהבה שאלוהים מחשיב אותם כצדקה.

29
אוגוסט

מרגיש פגיע: כבוד התורה השני

על ידי רבי השמחה ויינברג בהרהורים ותצפיות

אני מרגיש פגיע! בדיוק כשחשבנו על הגרוע ביותר היה ועבר את הכל חזרה החוצה, הרוח התחילה באמת לפוצץ! עץ ענק ממש מול הבית שלנו העיף את מושך את כבלי החשמל עם זה, ולשים את כל השכונה אל תוך החשכה.

העץ פשוט פספס את המכונית שלנו. זה נפל על מכוניתו של השכן שלנו, מבלי לגעת במכונית! סניפיו הם מחזיקים אותו למעלה. רק העלים שלו הם מתחככים ברכב. המשטרה לא רוצה אותנו ללכת בכל מקום באזור בגלל כבלי החשמל.

זה לא היה ההוריקן שגרם לי להרגיש פגיע. זה לא היה הרוח. זה לא היה עץ או את כבלי החשמל. הבנתי שהסבא שלי זצ"ל "l גדל שימוש בנרות בלילה בבית הרבה יותר קטן, ועם הרבה פחות ביטחון. הוא לא מתרגש מהחושך, הוא פשוט המשיך ללמוד. הוא לא מתרגש מכך שלא קפה חם, הוא פשוט המשיך ללמוד. הוא לא מתרגש מהרוח, והוא פשוט המשיך ללמוד, וללמוד וללמוד. בגלל זה אני מרגיש כל כך פגיע!

החיים שלי הפך להיות כל כך תלויים בחיצוניות שהלמידה שלי סובלת כשאני מפסיד רק כמה מהם! לימוד התורה שלי הוא פגיע לנסיבות חיצוניות באופן שהלמידה של הסבא שלי לא הייתה.

אני מנסה להבין למה אלוהים רצה שאני חווה שמישהו מאשים אותי בחוסר הכבוד ראוי לתורה (נדל כבוד התורה). ההסבר הוא מובן מאליו: אני חסר כבוד ללמידה שלי. זה הוא שברירית ותלויה בנסיבות מדי. הדרך הטובה ביותר לכבד את האמא שלי, היא יכולה לחיות ולהיות טובה, היא לכבד את התורה שהיא גידלו אותי ללמוד, עצמאית של כל וכל חיצונית.

מידע מחבר:
ללמוד ולגלות את הנבואות אלוהיות עם הרב השמחה ויינברג מהתורה הקדושה, המשפט העברי, מיסטיקה, הקבלה ונבואות יהודיות. אבן השתייה היא המשאב האולטימטיבי עבור יהודים, יהדות, חינוך יהודי, רוחניות יהודית והתורה הקדושה.

29
אוגוסט

נדל כבוד התורה

על ידי רבי השמחה ויינברג בהרהורים ותצפיות

הרב נשיאת ספר תורה בדרך לגירוש

איירין לא הייתה ההוריקן הראשון שלי. זה היה אגנס בשנת 1971. סיפור אחד הלך סביב הקהילה היהודי על השמש של בית הכנסת ובילקס-בארי, הרשות הפלסטינית, ניצול שואה, שלמרות היותו איש זקן מאוד, ולא לפנות כפי שעשה כולם, רץ לבית הכנסת ונשאה את כל התורה מגילות לבטיחות של הגג, הרבה מעל ההצפה. הוא סרב לעלות על המסוק שנשלח כדי להציל אותו עד שהשיגו את כל ספרי התורה.

זה אחד מאותם סיפורים שאתה לאחסן בחלק האחורי של המוח שלך. זה לא היה ההוריקן שגרם לי להיזכר, זה היה רעידת האדמה. הייתי בבולטימור לבקר את האמא שלי, היא עשויה לחיות ולהיות טובה, כאשר הכל החל לרעוד. הייתי עם מי שאמן אותי להיות זהיר מאוד עם ברכות, ולראות אחד את ברכה כהזדמנות, ולכן זמן שכולם צרח, אני מגונן השתופפתי מעל האמא שלי וקדשתי על רעידות אדמה. אני מודה שהיה ממוקד יותר בשימוש בברכה כדי לכבד את האמא שלי ממה שאני היה בכיבוד אלוהים. לא היו לי לדעת שהברכה שלי נחשבת דחייה פעילה של כבוד התורה, כבוד תורה.

זה היה האמא שלי שלימד אותי על כבוד התורה. היא הייתה זו שעמדה על כך שככל שהתקרבנו בולטימור, חמה ומותש לאחר הנסיעה ארוכה מאוד מטורונטו, אנחנו עוצרים ולהחליף לבגדי שבת שלנו כדי לברך את הסבא שלי זצ"ל "אני," אתה צריך להתלבש בבגדים הטובים ביותר שלך כדי לברך אחד מגדולי הרבנים של הדור. "זה היה האמא שלי שלימד אותי לשטוף את ידי שלי לפני ביצוע מצווה. שטפתי את ידי שלי לפני תחילת הנסיעה לבולטימור לבקר את האמא שלי, וכשהיא שאלה אותי לכוס מי קרח, שטפתי שוב. אחותה שאלה אותי למה, ונגעה ללב ההסבר, "זה כמו שאתה מכבד את אלוהים כשאתה מכבד את האמא שלך!"

האחות שמעה את ברכת שלי וחשבה שאני מתפלל. הסברתי לו שאני מברך על רעידת האדמה, בדיוק כפי שאני עושה מעל ברקים ורעמים. היא עצרה אותי בדרכי למעלית כשעה מאוחר יותר, ואמרה שהיא שאלה את רבי, והוא אמר שאין ברכה כזאת.

"אני גם רב", אמרתי.

"הוא רב אמיתי," היא ענתה, "עם זקן ארוך ומעיל ארוך!"

אני צחקתי, וברור שאישה שומרת מצוות שעמדה לידי, נזפה בי על חוסר הכבוד שלי התורה.

זה היה באותו רגע שנזכרתי בסיפורו של האדם המבוגר שסיכנו את חייו כדי להציל את ספרי תורה. זה היה כבוד התורה! הרב של הקהילה אמר לי שהאיש ששמש כדוגמה לאופן שהוא היה חסר בכיבוד התורה כראוי. (יש לי כבוד גדול ליושרו של הרב שבמדברים אל נער צעיר.)

למדתי צורה אחת של כבוד התורה מהאמא שלי. נודע לי עוד מהשמש שסיכנו את חייו כדי להציל את ספרי תורה. האם אני מודאג מחוסר הנתפס של כבוד ל" רב אמיתי ", שלא היה מוכר בחוק יסוד? לא, לא ממש. האם אני מודאג כאשר אנשים הם ממוקדים יותר על חיצוני, ולא פנימיים, ביטויים של הכבוד? בהחלט כן.

אני חושב שאני מקל על כיבוד האדם שלימד אותי את המשמעות האמיתית של כיבוד תורה.

מידע מחבר:
ללמוד ולגלות את הנבואות אלוהיות עם הרב השמחה ויינברג מהתורה הקדושה, המשפט העברי, מיסטיקה, הקבלה ונבואות יהודיות. אבן השתייה היא המשאב האולטימטיבי עבור יהודים, יהדות, חינוך יהודי, רוחניות יהודית והתורה הקדושה.

שילוב של Google Analytics מוצע על ידי Wordpress Plugin-Google Analytics