"Porción de la semana" Archivos de la categoría
8
Sep
Sep
Ha'azinu: Una canción Silencio Más allá de las palabras
por el Rabino Weinberg Simcha en parte de la semana , Oración , Crecimiento Espiritual
1 Comentario
Más allá de las palabras Silencio
Nuestro léxico es ciertamente insuficiente para expresar la profundidad de nuestra relación con Dios en una canción de dos columnas más, y sin embargo eso es exactamente el mensaje de la porción de esta semana, o, más exactamente, la canción.
No puedo encontrar las palabras para describir lo que siento cuando veo a mis estudiantes se convierten en magníficos seres humanos. No hay palabras para describir el amor que siento por algunas personas. No existe un vocabulario para expresar la alegría de la oración. Es ridículo esperar que los vocabularios combinado del mundo para ilustrar el rapto de aprender Torá. No hay lenguaje que llega tan lejos de nuestros sentidos físicos que pueden representar el poder de una relación con el Creador Infinito. Pero, no estoy frustrado. He aprendido a disfrutar de ese mismo sentimiento de algo más allá de las palabras. Es un silencio más allá de las palabras. Esa es mi canción, y así es como yo canto la canción de Ha'azinu.
Más allá de las palabras Silencio
Por
Alterar Esselin
En el silencio de la noche
Los árboles están en calma melancólica.
Sólo un leve susurro de las hojas.
En un gran temblor de estrellas.
Luciérnagas flash en la ropa de cama doblada de los campos.
El silencio corrientes de la luna,
El silencio cubre el mundo.
Y de mi corazón, llega la alegría,
Alegría que se desborda en la valentía, la alabanza
Y la expectativa de honores.
¿Qué tan rápido el vuelo a mayor altura;
La caída en el abismo más profundo.
Información del Autor:
Aprender y descubrir las profecías divinas con el rabino Simcha Weinberg de la sagrada Torá, la ley judía, el misticismo, la cábala judía y las Profecías. La Fundación Stone ™ es el último recurso para Judios, judaísmo, educación judía, judía Espiritualidad y la santa Torá.
28
Ago
Ago
Reb Shlomo Carlebach en Rosh Hashaná: All of Me
por admin en alojamiento , la porción de la Semana , Crecimiento Espiritual
Reb Shlomo
Este Shabat leemos "Atem Nitzavim Zemaney Kulchem, usted está de pie ante Di-s, todos ustedes. A continuación leemos acerca de todas las diez clases de yiddelach que están allí.
Todo el mundo sabe que en Rosh Hashonna usted está de pie ante Di-s, pero la pregunta es en qué nivel? No se están contando en el nivel de detalles, se están contando en el nivel de todos. Cada persona es la combinación de dos cosas. Echemos una chica que es muy hermosa, con los ojos y los oídos son hermosos, pero esto es todos los detalles. Pero luego hay otra cosa, el que todo es una persona. Puede haber una persona que tiene mucho talento en matemáticas, pero a veces el todo no es talento. Muchos científicos son grandes talentos en todo menos en el todo en ellos es una estupidez. Entonces hay una persona que no sólo es talentoso en todos sus detalles, pero todos los es talentoso y todo es bello. Hay un montón de yiddelach que son judíos en todos los detalles, pero la de todos ellos es sin religión, la de todos ellos. Y luego hay gente que tal vez sus datos no son tan religiosos, pero el de todas ellas es tan hermosa. En síntesis, en Iom Kipur nos encontramos ante Di-s en el nivel de detalles, porque el día de Yom Kippur confieso todos los detalles que hice mal, pero en Rosh Hashonna estoy delante de Di-s en el nivel de mi todo.
Quiero compartir algo muy profundo con usted, que puede no estar claro hasta el final así que tengan paciencia conmigo. Imagine que camino por la calle y veo a un pobre y todo lo que tengo en mí es un dólar. Así que estoy pensando para mis adentros "debería darle sólo la mitad de un dólar y un dólar a media para mí mismo o debo darle todo lo que tengo? Algo me pasa a mí y me siento muy alto y yo darle todo lo que tengo, pero ¿dónde está esta viniendo? Viene del todo de mí. Mi todo me da todo al pobre hombre, pero en realidad no es todo lo que hay. Ninguna persona tiene más de todo lo que tienen. Pero imagino que si iba a haber una cosa que no sólo el todo de mí, pero la totalidad de mi mundo. ¿Sabes lo que Di-s hace? El Amo del Mundo te está dando no sólo el todo de mí sino al mundo entero. No hay tal cosa, mamesh todo lo que hay.
Y ten paciencia conmigo, se hará más claro para usted. Hay una cosa que tiene que ver con cuando yo naciera, cuando yo no esté ya en esta palabra, y hay ciertas cosas que tocan mi ser en este mundo. Estas cosas toco nacer, mi venida a este mundo. Por ejemplo, puedo conectar a una persona en dos niveles, que puedo amar a una persona en dos niveles. Ya estoy en este mundo y yo conocerte tan Te quiero. Pero hay algo mucho más profundo. A veces puedo amar a una persona tanto que toca mi ser en este mundo. Imagine a un hombre de China, que está conectado a Pekín y una yidele está conectado a Jerusalén. Estoy seguro de que el fuera poco el Hombre de China está conectado a Pekín, pero esta es la clase de todos los que después de que me creó. Después de que él ya ha sido creado como un hombre de China que está conectado a Pekín. Si él no puede estar en Pekín por lo que vive en Nueva York se olvida de Pekín. Por un yidele, Yerushalayim no está conectado a mí después mi creación, este toca el fundamento mismo de mi creación. Si no Yerushalayim no puedo tener otra cosa, no puede cambiarlo.
Quiero dejar bien en claro. Quiero que sepas algo más, el más exterior es más el poco también es significativo. Imagine voy a hacer un acuerdo con Coca Cola. Me gustaría vender a usted diez mil botellas de Coca Cola. Mi amigo me dice: "Bueno, mi alma no es tan grande, no puedo usar diez mil botellas pero yo estaría encantado de comprar un millar de ti '. Imagínese Me acerco a una chica y me dice 'me quiero casar contigo "y ella dice:" Bueno, yo no puedo casarme contigo, pero puedo ser su secretario. O ella te dirá: "No puedo casarme contigo para toda la vida pero para un fin de semana no puedo, es dulce pero simplemente no va. Todo lo que viene de fuera -, un poco también es bueno. Si tengo mucha hambre y entro a este restaurante y pido cinco filetes y hamburguesas diez y me dicen 'escuchar hermano, estamos cerrando. Todo lo que puedo dar es una rosquilla de sobra ". Desde que tengo tanta hambre que voy a tomar porque es fuera de mí. Ahora, escucha esto, a nivel físico. Cuanto más fuera de ella está en el cuerpo no tiene que ser completa. Debe ser completa, pero si no es así, es posible. Di-s no lo quiera, que deberíamos tener todos nuestros pies, pero si un pie que falta se puede vivir. En caso de que alguien podría decir 'voy a cortar la mitad de mi corazón Di-s no lo quiera, por lo que estoy viviendo en medio', simplemente no ir porque el corazón está dentro de mi interior y el interior de mi interior tiene está completa.
Déjame decirte algo. Estoy dando una conferencia sobre el maoísmo y estoy hablando con la gente de China y que no entiende exactamente lo que digo porque a lo mejor estoy hablando en hebreo. Entre tanto, les estoy diciendo que no importa, ellos entendieron un poquito, sirvió para su propósito. Imagínate que voy a una chica y quiero proponer a ella y le digo tres palabras con ella, Te amo. Y ella dice: "No he oído las dos últimas palabras" simplemente no va. En cuanto a lo más profundo de la vida, cuando se trata de las cosas reales - a menos que sea completa no está allí.
Hay personas que quieren darle mucho y sólo quiere tomar un poco y que puede hacerlo. Pero hay gente que está tan cerca de mí y quiero darles tanto y que sólo quieren tener un poco ...
Así que en pocas palabras, escucha esto. ¿Sabes cuánta vida Di-s nos quiere dar todo el año? El flujo del cielo es tan profundo, sólo se puede tomar un poco pero está bien. En Rosh Hashonna, el día de la creación del mundo, nuestra cercanía a Di-s es tan impresionante que a menos que tomemos la cosa entera - es simplemente no ir. Hashonna Rosh, el día en que Di-s creó el mundo es un día tan profundo, mamesh lo más profundo que existe. Todo de mí tiene que estar dispuesto a tomar todas las de Di-s, mamesh todo. Para vivir todo el año que debo hacer tshuvah, no tiene que ser tan bueno y yo no tengo que limpiar mucho. Así que no me tomo todo el asunto, me tomo un poco y me las arreglo voluntad. No me quedo con todas las de Shabat, sigo viernes por la noche. No me quedo con la noche del viernes, sigo un poco. Rosh Hashonna es un día que es tan profundo que tiene que ser todo ... tiene que ser todos.
Gracias a la Santísima de la Sagrada Reb Moshe Stepansky para este puesto.
27
Ago
Ago
Desapareció de Eden
por el Rabino Weinberg Simcha en 613 conceptos , las porciones de la Semana , Crecimiento Espiritual
Una cadena de ...
"No sé nada de la Cábala le enseñe."
-Bueno, no tiene por lo menos curioso?
"No"
"¿Cree usted en la Cabalá?"
"¿Qué quieres decir?"
"¿Está usted dispuesto a comprar una cuerda roja Kabbalah que le puede proteger y atraer la buena suerte?"
"¡No! Yo no creo en ese tipo de la Cabalá. "
El otro, mi preferencia
No es una cadena de Kabbalah Center, el otro tipo, similar a la cuerda roja asociada con la porción de esta semana: ¿Cómo separamos Bikkurim? Un hombre va hacia abajo en su campo y ve una figura que se ha comenzado a madurar, una racimo de uvas que se ha comenzado a madurar, una granada que se ha comenzado a madurar, se ata una hoja de carrizal a su alrededor y dice: "He aquí estos son Bikkurim. "- Bikkurim 03:01
El hombre ha trabajado durante meses para crecer su fruto, y ve los primeros frutos maduran a partir ti. Él ve, literalmente, "El fruto de su trabajo." El quiere probar que la fruta de primera y disfrutar de la primera expresión tangible de trabajo, la fe, y la preocupación. El fruto está ahí, que posee la belleza que sólo el producto de su trabajo se puede expresar. Es "agradable a la vista, y bueno para comer" (Compárese con los árboles del Edén - Génesis 2:9) El primer fruto es una poderosa tentación.
Él tiene una opción en ese momento, ya sea para atar un símbolo de todo el fruto que recordar que es Bikkurim, sus primeros frutos no son suyas, sino de Dios, o, puede arrebatarle el fruto en ciernes mismo y saborear el primer bocado de su trabajo y el amor.
Esa hoja de carrizal es la gente cuerda roja atar alrededor de su dedo para recordar algo importante. Es un poderoso recordatorio de que a pesar de que trabajó mucho y duro, los primeros frutos son de Dios.
Rabí Shimon discute con el primer Tanna de la Mishná: Rabí Shimón dice: "Sin embargo, debe volver a declararlos Bikkurim después de que se sacó de la tierra." El desafío vuelve a aparecer cuando el agricultor tenga los primeros frutos en sus manos. Él mira la cadena y recuerda que no se pudo para comer.
Tal vez si Adán tenía una cuerda roja para recordarle que el Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal fue de Dios, no habría pecado.
Incluso después de que Eva dio el fruto a Adán, habría visto la cadena y se acordó.
Tal vez este es el significado de la Midrash (Bereshit Rabá 1:4) que el mundo fue creado - "Bereshit" - en los méritos de Bikkurim - Reishit - los primeros frutos. cordón rojo Bikkurim habría sido un profiláctico eficaz para Adán y Eva. Ellos no reciben más mágico que eso.
Algunas personas encuentran la cadena de la Cabalá mucho más atractiva, y caro, que el "conocimiento de cuerdas", de Bikkurim, pero me quedo con la pieza más poderosa llanura de hierba que, por desgracia, falta en el Edén, y hubiera podido salvar el día .
Información del Autor:
Aprender y descubrir las profecías divinas con el rabino Simcha Weinberg de la sagrada Torá, la ley judía, el misticismo, la cábala judía y las Profecías. La The Foundation Stone ™ es el último recurso para Judios, judaísmo, educación judía, judía Espiritualidad y la santa Torá.
21
Ago
Ago
Tavo Ki: Grouchy y La sonrisa contagiosa
por el rabino Simcha Weinberg en la porción de la Semana , Crecimiento Espiritual
¡Sonríe!
La pelota salió volando detrás de nosotros en el patio trasero de la casa justo al lado de la escuela. Yo iba a subir por los setos para reclamar mi "pinky" bola pero todo el mundo gritó: "¡Alto! No se puede ir allí. Grouchy vive allí! "
Gracias a Dios, he escuchado. Grouchy vienen volando por la puerta trasera a la espera de su próxima víctima para devorar!
Me di cuenta de que Grouchy había un tatuaje de números en el brazo, al igual que Ben, el conductor de autobús escolar, y la mayoría de los profesores y rabbeim. De hecho, casi todos los padres que conocí tenían tatuajes similares. Estaba celoso porque ninguno de mis padres, y ninguno de mis abuelos tenían tatuajes. Mi médico había una, al igual que mi dentista. El carnicero había uno, y lo mismo hicieron el barbero, y super mi edificio. Parecía que la mayoría de adultos tenían números. Me pregunté cuántos años tenías que ser para conseguir uno. Después de todo, mis padres ya eran antiguos y no tienen números. Mis abuelos estaban más allá de la antigua, sino que eran de otro siglo, y no llegar a tener tatuajes tampoco.
Conocí a Grouchy un día en la parada de autobús y era muy agradable. "¿Por qué tan asustada de mí?" Porque usted es tan de mal humor! "
"También sería de mal humor si tuviera uno de estos", dijo señalando a su tatuaje. Cuando vio la mirada en blanco en mi cara, me explicó que él tatuado, dónde y cuándo. Todavía lágrima cuando me acuerdo de su historia. Los alemanes torturado y matado a su mujer ya sus hijos delante de sus ojos antes de mandarlo a un lugar llamado Treblinka.
Grouchy y yo nos hicimos amigos. Le pregunté a los otros niños para detener a llamarlo Grouchy y otra vez su historia. La respuesta más común fue: "La historia de mis padres es peor y que no están de mal humor!"
Pensé en Grouchy esta mañana en mi paseo diario. Hay un hombre que se parece a Grouchy que nunca da la bienvenida a cualquiera de los otros caminantes. Él se niega a moverse de lado a nadie, a pesar de la regla tácita que siempre caminar hacia la derecha. Lo saludo todas las mañanas con una gran sonrisa y él se niega a reconocer. Su mal humor es contagioso. Afecta mi estado de ánimo.
Esta mañana he visto el tatuaje cuando lo pasado en mi primera vuelta, y recordó Grouchy.
Hay otro hombre que veo todas las mañanas, que es el polo opuesto. Él tiene la sonrisa más hermosa y él saluda a todo el mundo. Todos lo llaman "Smiley". Él me levanta el estado de ánimo aún más que ruinas Grouchy. Le pasó justo después de pasar a Grouchy y yo estaba tan infectada por la sonrisa que me decidí a intentarlo de nuevo con mi nuevo Grouchy. "¡Buenos días! ¿Cómo estás esta mañana maravilloso? "
Se detuvo, me miró, dio cuenta de mi t-shirt Curious George y se rió. "Buenos días a usted." Smiley me contagió con su sonrisa y por fin fui capaz de infectar a Grouchy.
El poder de una sonrisa. No es de extrañar que Dios nos pide a sonreír cuando le servimos: "Como no servir a Dios, su Señor, en medio de la alegría y la bondad de corazón." (Deuteronomio 28:47) La Biblia describe las maldiciones más terribles y explica que se vienen porque somos, también, así de mal humor cuando le sirven!
Imagínese si todo el mundo andaba con sonrisa contagiosa de Smiley al servir a Dios! ¡Impresionante!
Información del Autor:
Aprender y descubrir las profecías divinas con el rabino Simcha Weinberg de la sagrada Torá, la ley judía, el misticismo, la cábala judía y las Profecías. La The Foundation Stone ™ es el último recurso para Judios, judaísmo, educación judía, judía Espiritualidad y la santa Torá.
19
Ago
Ago
Las mitzvot de la carga del coche para un viaje
por el Rabino Weinberg Simcha en 613 conceptos , de las porciones de la Semana
Que olvidaron dos mitzvot!
Mi padre a menudo zt'l señaló que la "cosa vergonzosa" no era el excremento humano, pero la manera de tratar con su disposición: Si tanto la comunidad (Mitzvá 543 - Concepto 605) y el individuo (544-606) preparar formas para mantener la limpieza y saneamiento adecuado, no hay tal cosa "vergonzoso." Tanto la comunidad y el individuo es responsable de preparar. La vergüenza es una comunidad o un individuo que no elabora un sistema para mantener la limpieza y el saneamiento.
Mi padre siempre prepararía una bolsa de basura para toda la familia, y pedir a cada uno de los niños a preparar una bolsa de basura individuales antes de salir en el disco largo en auto desde Toronto a Baltimore. Él nos recuerda que no es suficiente para que se abstengan de tirar basura, pudimos observar estos mandamientos, mientras nos preparábamos para nuestro viaje!
Información del Autor:
Aprender y descubrir las profecías divinas con el rabino Simcha Weinberg de la sagrada Torá, la ley judía, el misticismo, la cábala judía y las Profecías. La Fundación Stone ™ es el último recurso para Judios, judaísmo, educación judía, judía Espiritualidad y la santa Torá.
19
Ago
Ago
Prácticas Desleales de Trabajo
por el Rabino Weinberg Simcha en 613 conceptos , de las porciones de la Semana
El Negrero
"Tengo que dejarte probar algunos, es una Mitzvá! Pero primero tienes que decirme lo que usted hará la bendición sobre la masa cruda. "
Adivinando leyes sobre no se le permitió, así que me imaginé que yo distraerla: "¿Cuál Mitzvá?
"Usted me dice!"
Yo la tengo-, Número 520! "
"¿Cuánto puede usted comer?"
"El número 522!"
"¿Cuánto tiempo puede llevarle a comer mientras me están ayudando hornear?"
"El número 521!"
"¡Maravilloso! Me siento muy orgullosa. Ahora, que la bendición le recitar? "
Las cosas han cambiado. Ahora hornear con mi esposa, por lo menos cuando está en un estado de ánimo masoquista. Quiero probar el producto, y estoy más que listo para ser probado, pero tiene un enfoque ligeramente diferente que la de mi abuela: "¡No! Usted espere hasta que servir a todos! "
Trato de explicar que mi abuela paskened que es una mitzvá que me deje comer, todo fue en vano. Mi esposa paskens que el marido no tiene la condición de trabajador contratado.
Yo sabia y pacientemente explicar que se aplica el concepto de la Mitzvá: Un trabajador se debe permitir comer mientras trabaja. Mi mujer sigue sin estar convencida, "¿Está seguro de que el concepto se aplica a un trabajador que sólo hace las cosas más difíciles?"
¿Me puede ayudar?
"Cuando entras en la viña de tu prójimo, podrás comer uvas ya que es su deseo, a su relleno, pero no se puede poner dentro de su vaso. Cuando entres a la mies de tu prójimo, podrás arrancar espigas con tu mano, pero no se puede levantar una hoz en contra de la mies de tu prójimo. "(Deuteronomio 23:25-26) El trabajador contratado puede comer de la cultivos sin cosechar donde trabaja. (Concepto # 520) El trabajador no debe comer mientras que en el tiempo contratado. (Concepto # 521) El trabajador no debe tener más de lo que pueda comer. (Concepto # 522, Rambam, Hilchot Sechirut - Las Leyes de Contratación)
Información del Autor:
Aprender y descubrir las profecías divinas con el rabino Simcha Weinberg de la sagrada Torá, la ley judía, el misticismo, la cábala judía y las Profecías. La Fundación Stone ™ es el último recurso para Judios, judaísmo, educación judía, judía Espiritualidad y la santa Torá.
19
Ago
Ago
Usted Prometida!
por el Rabino Weinberg Simcha en 613 conceptos , alojamiento , parte de la semana
En Mis Sueños / Pesadilla de Mi Madre
Créeme cuando te digo que me acordé de esa promesa. Tenía toda la intención de recoger cuando se dieciséis años. Nunca mencionó su promesa de él, pero mi padre no se olvide!
Cuando cumplí los dieciséis años, él vino a mí y dijo: "Tengo la intención de cumplir mi promesa. Buscar una moto que me puedo permitir. "Yo me reí," ¿Significa eso que tengo que encontrar un modelo de motocicleta?-No-respondió él-, yo te llevó a creer que iba a comprar una moto real, así que debo hacerlo. " "¿Qué va a decir mamá?"
"Vas a tener que resolverlo con ella."
Baste decir que compró una motocicleta usada para mí. Nunca montó aquél.
"Si se abstengan de prometer, no habrá pecado en ti. Usted deberá observar y llevar a cabo lo que se desprende de tus labios, tal y como lo prometió una donación voluntaria a Dios, su Señor, lo que usted habló con su boca. "(Deuteronomio 23:23-24) Usted debe cumplir con lo que se dice y hacer lo que se prometió. (Rambam, Hilchot Nedarim - Las Leyes de los votos)
Mi pobre padre sufrió durante años por su promesa inadvertida. Me gustaría ser lo más cuidadoso con mis palabras!
En la mañana antes de Rosh Hashaná se llevará a cabo Hatarat Nedarim, la liberación de nuestros votos. Comenzamos con el Yom Kippur Kol Nidrei, de nuevo frente a promesas hechas, y sin embargo que vaya a llevarse. Tal vez vale la pena recordar la carga de mi padre de una promesa, mientras que se considera el año pasado y reflexionar sobre lo que debemos hacer para reparar nuestra relación con Dios.
Información del Autor:
Aprender y descubrir las profecías divinas con el rabino Simcha Weinberg de la sagrada Torá, la ley judía, el misticismo, la cábala judía y las Profecías. La Fundación Stone ™ es el último recurso para Judios, judaísmo, educación judía, judía Espiritualidad y la santa Torá.
16
Ago
Ago
Daño permanente
por el Rabino Weinberg Simcha en 613 conceptos , alojamiento , parte de la semana , las relaciones
Atrapado por siempre
Unos meses más tarde, justo antes de Yom Kippur, tres de las personas que se habían extendido las mentiras llegaron por separado a pedir perdón. "¿Para qué?", Preguntó.
"Sólo en caso de que hice algo para hacer daño durante todo el año pasado", fue la respuesta de dos.
"¿Hizo algo para hacerme daño?" Nuestro amigo le preguntó.
"No es que se me ocurre. ¿Me perdonas o no? "
"Estoy dispuesto a perdonar cualquier cosa menos Motzi Sem Ra (difamación)."
-Bueno, no tengo nada de qué preocuparse. "Esto no era su batalla más difícil.
La tercera persona se acercó a él delante de una multitud de personas y dijo: "Yo no debería haber esperado hasta el Yom Kippur, pero yo pido perdón por difundir mentiras sobre ti, te hiera y dañar su reputación. No puedo deshacer todo el daño, pero voy a hablar con todos los que conozco y les digo que he mentido acerca de usted. "
"Yo te perdono", le respondió, y sintió como si una tercera persona le había dado un regalo para él.
Casi veinte años más tarde, presentó su candidatura para un trabajo fabuloso. Todo estaba arreglado, a excepción de la firma del contrato, cuando el jefe de recursos humanos llamó para decir que la empresa había retirado la oferta de empleo: Se había comentado a un amigo suyo que estaba contratando a nuestro amigo, y la persona que recordó lo que había escuchado de el tercer hombre que había pedido perdón durante muchos años antes, e instó a la persona de recursos humanos no correr el riesgo de que las historias fuera verdad. Nuestro amigo se declaró con el jefe de recursos humanos para llamar a la fuente original de la historia, pero él se negó: "No puedo permitirme el riesgo".
Considera que esta batalla el mayor reto en su vida: Veinte años después, sigue realizando las heridas. No podía escapar de las mentiras. No podía encontrar un trabajo. "Me encuentro a mí mismo deseando que yo no le había perdonado! Creo que el único camino para obtener los medios perdón sería para él etiquetar conmigo por el resto de mi vida y el testimonio de la devastación que causó. "
"Si un hombre se casa con una mujer, y viene a ella y sus odios, y hace una acusación sin sentido en su contra, la difusión de una mala fama en su contra, y dijo:" Me casé con aquella mujer, y me acerqué a ella y yo no encontraron señales de la virginidad de ella. " Entonces el padre de la niña y su madre debe tomar las pruebas de la virginidad de la joven a los ancianos de la ciudad, a la puerta. El padre de la niña debe decir a los ancianos, "Yo di mi hija a este hombre como una mujer, y él la odiaba. Ahora, he aquí! Él hizo una acusación sin sentido en su contra, diciendo: "Yo no encontró señales de la virginidad de su hija» -, pero estas son las señales de la virginidad de mi hija! " Y se debe separar la hoja delante de los ancianos de la ciudad. Los ancianos de la ciudad tomarán al hombre y castigarlo. Y se le multa cien siclos de plata y los dará a el padre de la muchacha, porque había emitido una calumnia en contra de una virgen de Israel, y vendrá a quedarse con él como esposa, no puede divorciarse de ella en todos sus días. " (Deuteronomio 22:13-19 - Mitzvá 540 y 572) El calumniador debe permanecer casado con su esposa. (Concepto # 134) Él nunca puede divorciarse de ella. (Concepto # 135)-Rambam, Betulah Hilchot Na'arah - Las leyes de doncellas
Se trata de leyes muy complejas, sin embargo, la Mitzvot dos reales dirección de la batalla de nuestros amigos y comentarios: La única manera de darse cuenta de la magnitud de los daños que causamos a otro la reputación es permanecer para siempre con esa persona, al igual que el marido siempre tienen que vivir con su esposa! Él nunca puede divorciarse de ella. Tiene que enfrentarse a su libelo de todos los días para el resto de su vida. Él debe permanecer casado con ella para demostrar al mundo que él mintió. Imagine el castigo de estar casado con una mujer a la que han calumniado y nunca se permitió divorciarse de ella.
La Torá quiere que entendamos que no hay otra manera de apreciar el dolor y el daño que causa a otro cuando nos calumnia o difamación ellos.
Al examinar el año pasado a través de la lente de Elul Teshuvá, cuidadosamente debe reflexionar sobre cualquier cosa y todo lo que hemos dicho sobre los demás: ¿Es cierto? ¿Te dolió ellos? Cuánto daño hizo lo causa? ¿Cómo puedo reparar el daño?
Esta es la razón por Motzi Sem Ra es el único pecado que no se espera que los perdone! Que Dios nos proteja!
Información del Autor:
Aprender y descubrir las profecías divinas con el rabino Simcha Weinberg de la sagrada Torá, la ley judía, el misticismo, la cábala judía y las Profecías. La Fundación Stone ™ es el último recurso para Judios, judaísmo, educación judía, judía Espiritualidad y la santa Torá.
15
Ago
Ago
Ki Teitzei: Constante Santificación
por el Rabino Weinberg Simcha en 613 conceptos , alojamiento , parte de la semana , las relaciones
"¿Quién nos ha santificado con Sus mandamientos y nos mandó ..." es una bendición que recitamos al menos dos veces al día.
Recitamos estas palabras como nos lavamos las manos en la mañana y antes de comer una comida con pan, y antes de estudiar la Torá.
Nos recitar la bendición vez a la semana antes de encender las velas de Shabat.
También recitar estas palabras sobre una base anual, o incluso un número de veces durante el año: Yom Kippur velas, velas Festival, Succah, Lulav, Matzá, Maror, y Shofar.
Siempre me pregunté por qué recitamos esta bendición una sola vez antes del matrimonio. Es un esfuerzo constante para santificar una relación. ¿No tendría sentido hacer la bendición al menos una vez al año en nuestro aniversario de bodas? ¿Hemos cumplir con la mitzvá de la de bodas? En caso afirmativo, ¿creemos que una relación es santa por la boda y no también la constante atención que prestamos a hacer el santo matrimonio? ¿No hay un mandamiento para santificar periódicamente la relación entre marido y mujer?
"Si un hombre se casa con una mujer," se nos manda para adquirir una mujer por medio de Ketubá y Kidushin. (Rambam, Hilchot Ishut - las leyes del matrimonio, Concepto # 122) No sea una mujer promiscua entre las hijas de Israel, y no habrá un hombre promiscuo entre los hijos de Israel. "(Deuteronomio 23:18) Nosotros no puede tener relaciones con mujeres no así adquiridos. (Concepto # 123)
El Emet Sefat explica que el significado de "¿Quién nos ha santificado con Sus mandamientos," es que Dios diseñó nuestras almas, que se activará a subir cuando cumplimos con estos mandamientos.
Un interruptor se encendió cuando cumplimos una Mitzvá. Nuestras almas están energizados y listo; la santificación del matrimonio es que todo lo que hacemos a partir de ese momento será una expresión de nuestra alma ya existente en un nivel más alto. Un matrimonio santificado se expresará en todo lo que hacemos. Todo se desencadenó en ese primer momento.
Recordemos el Sinaí como la santificación de nuestro «matrimonio» a Dios. Recordamos Sinaí diario porque queremos conectar todo lo que hacemos en este momento en que nuestras almas se ha disparado.
Recordamos la santificación de nuestras relaciones con la misma perspectiva: Se vuelve a conectar ese primer momento en que nuestras almas se elevó a un nivel superior. Siempre vamos de nuevo al principio.
Esto es también lo que hacemos durante Elul, el mes del amor, "Yo soy para mi amado y mi amado es para mí." Nos volver a conectar a los primeros momentos de nuestra relación con Dios y hacer todo lo posible para mantener esa conexión y vibrante viva.
Elul es el mes cuando vuelva a conectarse a los primeros momentos de nuestro matrimonio, cuando se recitaba la bendición, cuando nuestras almas se ha disparado. No recitar otra bendición de cada año, porque vivimos con la primera bendición.
Información del Autor:
Aprender y descubrir las profecías divinas con el rabino Simcha Weinberg de la sagrada Torá, la ley judía, el misticismo, la cábala judía y las Profecías. La Fundación Stone ™ es el último recurso para Judios, judaísmo, educación judía, judía Espiritualidad y la santa Torá.
15
Ago
Ago
Ki Teitzei: Comprobación de seguridad
por el Rabino Weinberg Simcha en 613 conceptos , alojamiento , parte de la semana
Mi padre y había zt'l Caminé casi una hora en una gruesa capa de nieve para llegar a una sinagoga para rezar.
Cuando llegamos estaba claro que nadie había pala los pasillos antes de Shabat.
Los pasos a la sinagoga estaban cubiertas de hielo.
Mi padre se volvió hacia mí y dijo: "Vamos a ir a otra parte!"
"¿Por qué? Pa, estoy agotado ".
"No podemos rezar aquí. La Torá dice: "Si usted construye una casa nueva, harás una cerca de su techo, de modo que usted no poner la sangre en su casa si un caído (una persona destinada a caer), que esté de ella." (Deuteronomio 22 : 8 - Concepto # 494, Rambam, Hilchot nefesh u'Shmerat Rotzeiach - Las Leyes de asesinato y la Conservación de la Vida) Esta ley se aplica a cualquier situación de peligro que incluyen una piscina o hielo en la acera. No podemos orar en un lugar que no observan un mandamiento bíblico! "
Mi padre estaba haciendo una declaración . Explicó mientras caminábamos que la Torá nos enseña que debemos hacer de nuestro hogar un lugar seguro, y debe trabajar para asegurarse de que no hay nada peligroso en nuestros hogares. "Esto incluye una televisión, material de lectura adecuado, y la mayoría de la música rock."
Elul es el momento perfecto para evaluar: ¿Cuán seguros son nuestros hogares?
Información del Autor:
Aprender y descubrir las profecías divinas con el rabino Simcha Weinberg de la sagrada Torá, la ley judía, el misticismo, la cábala judía y las Profecías. La Fundación Stone ™ es el último recurso para Judios, judaísmo, educación judía, judía Espiritualidad y la santa Torá.
Traductor
La primera piedra ™ blog
Únete a nuestro Beit Midrash virtual - Comunidad Espiritual que nos preguntamos, la respuesta y la búsqueda de las claves del uso del judaísmo, la Torah, la cábala y la oración como herramientas para el crecimiento y profundizar en los profundos secretos de la mística judía.
Siga con nosotros
Etiquetas
Behaalotecha
Biblia
Chesed
Eikev
Elul
Hagadá
Halajá
Hallel
Hashkafa
Israel
Festividades judías
ley judía
mística judía
Filosofía judía
Pensamiento Judío
Cabalá
Kinot
Lamentaciones
Amor
Maguid
Mishkan
Nasso
Pesaj
Pirkei Avot
Porción de la Semana de
Oración
Purim
Ramjal
Rosh Jodesh
Rosh Hashaná
Shabat
Shavuot
Shelach
Shema
Shofar
Sinaí
Crecimiento Espiritual
Sucot
Teshuvá
Tisha Beav
Torá
Torá Estudio
Vayikra
Yom Kippur
zachor