Diciembre, 2010 Archivos

30
Dic

Amenazas

por el rabino Simcha Weinberg en la porción de la Semana

Threats

Amenazas

Moshé y Aarón, Faraón amenazan con la plaga de la sangre, y se van. No estamos al tanto de la respuesta del Faraón. ¿Qué dijo en respuesta?

Moshé y Aarón, Faraón amenazan con la plaga de ranas y se van. No se nos dice lo que dijo el Faraón. ¿Los dos hermanos hacen su amenaza y simplemente salir sin esperar una respuesta? ¿Se vuelven a salir preguntando si el faraón decía: "Espera un minuto, vamos a negociar"?

Se produce una pausa en el texto de la Torá, un "Petucha" un punto abierto, lo que indica algún tiempo en el medio. Faraón y sus magos se quedaron pensando. Nadie dijo una palabra. Los sirvientes estaban demasiado intimidados como para criar a sus preguntas a su faraón. El rey no podía reírse de la posibilidad de que las amenazas de Moshé era muy real. Egipto, apenas había sobrevivido a la primera plaga, la sangre.

Moshé era tan bueno como su palabra. Las ranas vino.

¿Sabía Faraón se preguntan si su corte real estaba empezando a cuestionar su cordura?

¿La guardia de palacio comienzan a preguntarse acerca de lo que estaba al lado?

¿La gente comienza a darse cuenta de cuánto de su sufrimiento era autoimpuesta?

¿Cuándo comenzó este cambio de una simple batalla para preservar una parte importante de la economía egipcia para convertirse en una batalla de voluntades?

Tal vez estas preguntas son la razón de que la Hagadá nos enseña que cada plaga en realidad era de 4 o 5 plagas.

Hay más ...

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Aprender y descubrir las profecías divinas con el rabino Simcha Weinberg de la sagrada Torá, la ley judía, el misticismo, la Cabalá y profecías judías. La Fundación Stone ™ es ​​el último recurso para los Judios, judaísmo, la educación judía, la espiritualidad judía y la sagrada Torá.

30
Dic

Mind Games

por el rabino Simcha Weinberg en la porción de la Semana

Mind Games

Mind Games

¿Has oído el del tipo que entra en la sala del trono del emperador más poderoso de la tierra y decir: "Mi Dios exige que destruya su economía y reconocer su poder?" El emperador dice: "¿Quién dejó entrar a este tipo de? Quienquiera que fuese, mátalo! "

Usted no lo han escuchado, bueno, yo tampoco De hecho, eso no es exactamente lo que sucedió. Sí, Moisés caminó entrar y hacer demandas, sino que trata de Faraón con él de manera estratégica y empeora las cosas para los hijos de Israel.

¿Cómo Moshe entrar en el palacio por segunda vez por su truco de la serpiente nefasto? Él dice que está hablando por el poder más grande y todo lo que se puede sacar el palo de edad se convierte en truco de serpiente! Harry Potter podría hacer eso.

¿Cuál fue el faraón pensando todo este tiempo? ¿Un poderoso emperador permitir que alguien en su palacio para amenazarlo?

Me puedo imaginar su nieto adoptivo, Moshe de ser admitidos en el faraón por primera vez en 40 o más años desde que el abuelo quería que Moshé muerto. No leemos de Faraón tratando de matar a Moisés. Lo habría hecho.

No a sus astrólogos le dicen que alguien vendría a derrocarlo? ¿No Moshe adaptarse a todos los criterios? ¿Cuál era el pensamiento de Faraón?

Faraón estaba intrigado. Moshe entra, afirmando hablar en nombre de este poder infinito, y, sin embargo, el Poder quiere Faraón a cooperar. El poder no es una amenaza para obligar a la libertad. Dios quiere que el Faraón a conceder su permiso. ¿Por qué?

Si Dios tiene ese poder, ¿por qué hasta me lo preguntas?

Faraón estaba intrigado. Moshe se le concedió la entrada a la sala del trono.

Así es exactamente como Dios "reforzar" el corazón de Faraón, mucho antes de que Dios "endurecido" la voluntad del rey.

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29
Dic

Encontrar

por el rabino Simcha Weinberg en la porción de la Semana

Searching

Búsqueda

Antonio Stradivarius, vagando en Venecia un día, se encontró con un montón de remos rotos, saturados de agua, de los cuales él hizo algunas de sus más bellos violines.

"Yo no busco, encuentro", fue la famosa frase de Picasso.

Una suerte de descubrimiento dio Picasso una de sus creaciones escultóricas más famosas: Adivina cómo me hizo que la cabeza de un toro. Un día, en un montón de basura, he encontrado un asiento de bicicleta de edad, tumbado junto a un manillar oxidado y mi mente al instante ellos vinculados entre sí. La idea de este Taureau Tete de vino a verme antes de que yo me di cuenta. Yo sólo les soldadas entre sí. (Picasso 157)

Mientras Stradivarius y Picasso celebraron la hermaion - "un regalo de Hermes, cuyos dones implica buscar y perder, yo celebro un tipo diferente de encontrar en la parashá de esta semana.

Me resulta difícil hacerse una idea de la similitud entre Motzi - para sacar, como en "sacar de Egipto, y Motzei - de encontrar. Tal vez, yo también, soy simplemente soldando todo, pero estoy convencido de que la parte - Vaeira - y me parece - no es sólo acerca de Dios que aparece a los egipcios, sino también acerca de Moshé que aparece a sí mismo ya todos los hijos de Israel están encontrando; algo que deben hacer antes de que puedan salir.

Las plagas que están escritas en la parashá de esta semana no se dirigen directamente a Israel en absoluto. Parece como si no se les pide que hagan nada, ni siquiera pensar o reflexionar, y, sin embargo, lo que les sucedió mientras observaban Moshe golpear a sus amos en nombre de Dios, y el hecho de que eran perfectamente seguro? ¿Qué estaban pensando? ¿Cómo se sintieron?

¿Se cambiará de Moshé al hombre que sostenía: "¿Quién soy yo para ir a Faraón," a un líder más confianza? ¿Encontró nuevas partes de sí mismo?

Como Moisés se encontró, y como los Hijos de Israel se encontraron, el proceso de Yetzia - se deja - se inició con el hallazgo.

Quiero explorar el proceso interno de los Judios en la parashá de esta semana con las pocas pistas que se dan.

Por favor únase a mí.

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29
Dic

Hail To The King! Desde El diario de un ex esclavo VII

por el rabino Simcha Weinberg en la porción de la Semana

Personal Rain Clouds

Las nubes de lluvia personales

Una vez vi a un hombre borracho corriendo por la calle bajo la lluvia, el tejido de un lado a otro. Cuando le pregunté qué estaba haciendo, él respondió: "Estoy corriendo a través de las gotas de lluvia!"

No estoy borracho. Ni siquiera estoy corriendo. Puedo caminar, aunque se interponga entre las piedras de granizo. Ellos simplemente no va a caer sobre mí.

Todo comenzó ayer. Los egipcios fueron corriendo uno al otro advirtiendo de que otra plaga estaba en camino, y que Moisés prometió que todo el que estaba dentro, y todos los animales que fueron traídos en el interior, estaría a salvo. Los guardias del Faraón Royal están tratando de que nadie deje de llevar a sus animales en el interior. "Cualquier persona que trae sus animales en el interior será enjuiciado por traición a la patria!" Ellos tienen grandes carros con altoparlantes que pasa arriba y abajo de todas las calles advirtiendo a los egipcios a no ocultar a sus animales.

Mi vecino de al lado está aterrorizada. Él no sabe si hacer caso omiso de las tropas del Faraón, que han sido diezmados por las plagas, y para reconocer el poder de Dios y ocultar a sus animales, o permanecer fiel a Faraón.

Hay una elaboración de la cerveza la guerra civil. Ellos se odian entre sí ya todo lo que nos odiaba. Mi vecino se fue con Dios. Él estaba demasiado asustada para ignorar la advertencia. Él no tiene ninguna fe en la capacidad de Faraón para proteger o dañar incluso a él. Algunos fanáticos pintados "¡Traidor!" Por toda la casa.

Nos despertamos a la mañana completamente tranquilo. Cuando fui al local de Starbucks, vi que había una nube de granizo sobre cada uno de Egipto, su casa y los animales, mientras que el cielo estaba muy claro para mí.

El granizo era increíble: en realidad había llamas ardiendo en el interior de cada piedra de granizo! Los egipcios fueron corriendo como que el hombre borracho, pero sus nubes seguido por dondequiera que iban.

Todos ellos están cubriendo sus oídos, porque oyen un trueno aterrador constante. Porque Interesante, no se oye nada.

Están de pie en las ventanas gritando a nosotros, "Perdona! ¡Por favor! "Se rumorea que incluso Faraón ha reconocido sus pecados y declaró que Dios es justo.

No pasará mucho tiempo antes de que esto es todo. Sus cultivos son destruidos. La mayor parte de sus rebaños han sido diezmados. La BNN informó que Egipto tendrá que importar alimentos por primera vez en siglos. La canasta de alimentos del mundo, desarrollado por Joseph, quien optó por "olvidar", se ha convertido en un caso perdido.

Todavía no entiendo por qué Dios está esperando para el Faraón en no dejarnos ir. Si Él es tan poderoso, ¿por qué necesita el permiso del Faraón? Si sigue todo esto, incluso aquellos de nosotros que quieren permanecer en Egipto, no será bienvenido. Los egipcios obligará a todos los que nos vayamos.

¿Crees que es por eso que Dios está arrastrando esto?

No es Moisés caminando fuera de la ciudad. Él está extendiendo sus manos a Dios, El trueno se detuvo. Las piedras de granizo no se mueven y flotando en el aire. Es perfectamente inmóvil. Nada se mueve. Es como si Dios nos está diciendo que nada ha cambiado.

Él está esperando por nosotros?

Un minuto, los representantes de Moshe se están ejecutando a través de las calles anunciando una reunión de todos los Judios. Voy a dejar que usted sabe lo que dice. Vas a tener que esperar hasta después de Shabat.

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29
Dic

El camino nos vieron: Desde El diario de un ex esclavo: VI

por el rabino Simcha Weinberg en la porción de la Semana

Ugly (No Offense Intended)

Ugly (sin ánimo de ofender)

Estábamos reunidos fuera en el plano local bien hablar de conferencia más recientes de Moisés en los Patriarcas, y todo lo que ha sucedido y cambiado en los últimos meses. De repente, una nube negra cubrió el cielo y el polvo empezó a caer sobre los egipcios, y todo lo que tenían.

La manera en que Dios nos ha protegido de los piojos era impresionante, pero tengo que decirte que cuando incluso el polvo cae sólo sobre los egipcios y no de nosotros, es aún más la mente que sopla. Era como si el polvo fue dirigida por el radar! ¿Cómo hace Dios estas cosas?

El polvo, el hollín en realidad, dejó de caer. Vimos a los egipcios cepillar el polvo de sus rostros y ropas. Ellos se asustaron. Como vimos, las ampollas y los forúnculos acaba de hacer estallar todo lo largo de su piel. Es un asco.

En este punto, ya no estamos asustados de coger nada de ellos, pero nos quedamos muy lejos. Los egipcios se veía tan desagradable que ni siquiera podía acercarse a ellos, a pesar de que han estado haciendo su mejor esfuerzo para mantenerse lejos de nosotros desde que comenzó a estas plagas. Incluso los animales se tratan en esas horribles, llenas de pus hierve.

Podemos oír sus gemidos y gritos de sus hogares. Ellos apenas pueden moverse. De vez en cuando una egipcios cojea fuera a buscar agua del pozo, y podemos ver que sus forúnculos están en constante aumento en número y tamaño. He conocido a estas personas toda mi vida, y no puedo ni siquiera mirarlos.

Un tipo me dijo: "¿Te acuerdas de cómo nos miraba como menos que humanos? Se fingía no vernos, como si fuéramos menos que humanos. Incluso los "buenos" los miraba hacia otro lado pretender que no hubo campos de concentración en su barrio. Espero que entiendan lo que se siente cuando alguien ni siquiera te miran como a un ser humano! "

Me parece muy interesante que en la conferencia de anoche, Moshe comparación lo que sucedió a los animales en la plaga anterior, cuando Dios separó entre el egipcio y los rebaños judíos, cuando Jacob y Labán separó sus rebaños. Explicó que Jacob siempre ha actuado de una manera que obligaría a la gente a verse a sí mismos. Actuaba como Esav, para que Esav se experimenta lo que era para interactuar con Esav. Jacob hizo lo mismo con Labán.

Eso es exactamente lo que está sucediendo con los forúnculos: Los egipcios están experimentando todas las cosas que nos hicieron. Vivíamos en condiciones insalubres y se piojos, forúnculos y ampollas y ahora les está pasando.

Creo que Dios tiene un gran sentido del humor, pero debo admitir que estoy nervioso porque lo que me pasará a mí cuando hago algo mal?

Ayer por la noche, Moshe dijo que cuando Dios separó los rebaños de los egipcios ", que nos estaba enseñando que debemos actuar de manera diferente de los egipcios. ¿Son estos castigos lo que nos va a pasar si no actuamos de manera diferente?

Dios es increíble. Dios es poderoso. Dios nos protege, pero estoy empezando a cuestionar la forma en que tendrán que vivir con el fin de mantener esa protección.

Algunos de mis amigos no están de acuerdo: "¿Qué hemos hecho para merecer estos milagros y la protección de éste? Dios siempre nos proteja! "

Ya hay divisiones entre nosotros. Algunas personas están planeando ir con Moshe dondequiera que les lleve. Algunos están demasiado asustados de Dios para seguir Moshe. Otros, como yo, todavía no nos decidimos.

¿Qué haría usted?

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29
Dic

Un viaje al zoológico Real: Desde El diario de un ex esclavo IV

por el rabino Simcha Weinberg en la porción de la Semana

The Picture Outside My Window taken with my iPhone

La Imagen Fuera de mi ventana tomadas con mi iPhone

Mis hijos siempre había soñado con visitar el Zoológico Real de Egipto. Ellos ven con envidia, como los carros de la escuela egipcia tomaría cada grado para visitar el zoológico privado de Faraón. Les molestó aún más cuando se ve gente en los vagones de sus familias de estaciones para una visita a ese lugar mágico.

Para ser honesto con usted, creo que me molestó aún más de lo que molestaba a mis hijos. Siempre he querido ser capaz de llevar a mi familia en un viaje, pero he trabajado seis días a la semana, y, francamente, los esclavos no eran bienvenidos en el Zoológico de Royal.

Bueno, el zoológico llegó a nosotros! Nos despertamos a todo tipo de rugidos y gruñidos, y estaban demasiado asustados para salir a la calle. Mi hijo de cinco años de edad, estaba seguro de que las bestias salvajes que merodean por las calles no se molestaría en cualquiera de los Judios, por lo que, a pesar de desesperados gritos de su madre, salió al exterior. Estoy viendo a mi cambio hosco, chico tranquilo en un joven confiado y seguro de sí mismo.

Estaba en lo cierto. Los animales se mantuvieron alejados de nuestra propiedad y de nosotros. Los egipcios nos están mirando a través de sus ventanas como jugar y acariciar a los leones, tigres y cocodrilos. Ellos piensan que nos hemos convertido en superhombres!

Moisés y Aarón han estado discutiendo nuestro potencial para convertirse en "grande" en sus clases, y todos, no sólo a mi hijo, tienen una distinta percepción de sí mismo. Moisés y Aarón siguen diciéndonos que una relación con Dios nos dará el poder. Siempre tendremos la oportunidad de sentir que Él cuida de nosotros como individuos, y nos ayudará a alcanzar nuestro potencial.

También nos recuerdan que tenemos que salir de Egipto y la cabeza hacia Israel con una parada en una montaña en el camino, con el fin de alcanzar plenamente este potencial.

Yo no quería salir de Egipto. Yo estaba feliz una vez que el trabajo esclavo terminado, pero todo ha cambiado. Mi esposa ya está planeando para la mudanza. Por alguna razón, ella fue a la tienda de música para comprar un pequeño tambor para que usara cuando canta acerca de los milagros de Dios. Los niños sueñan con los milagros más elaborados que suceden cuando nos vayamos. Para ellos, no es "si", sino "cuándo".

¿Un padre responsable sólo tienes que seguir a Moisés ya Aarón de Egipto? ¿Qué crees que debo hacer?

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29
Dic

Ser un tonto: Desde El Diario de un antiguo esclavo V

por el rabino Simcha Weinberg en la porción de la Semana

A Fool

A Fool

Los egipcios han salido desde las Bestias Salvajes desaparecido. Están aprendiendo cómo hacer su propio trabajo, y que no están haciendo un muy buen trabajo: sus animales se están muriendo. Algunos de ellos están tirando de sus animales en sus establos. He oído informes contradictorios: un rabino llamado Rashi dice que sólo los animales que están fuera están muriendo. Algunos otros rabinos, Ramban y Bachya Rabeinu, están diciendo que hasta los animales se están muriendo en el interior.

Fue un poco de miedo en la actualidad. Estábamos fuera el cuidado de nuestros animales, cuando las tropas personales del Faraón llegó marchando a nuestro vecindario. Los niños tienen esta creencia mágica en Dios y no se asustó. Debo admitir que yo estaba aterrorizado. Estos chicos son unos monstruos!

Casi me desmayo cuando llamaron a mi puerta. "Cariño, no tienes que tener miedo-dijo mi esposa," nunca llamó antes. Se acaba de irrumpir pulg abrir la puerta. "

Abrí la puerta y había un soldado gigante con su casco en el brazo frente a mí. Él parecía más asustada que yo lo hice!

"Disculpe señor."

"Señor", me pregunté. Uno de los soldados de élite del faraón me llama señor?

"Podemos ver sus animales?"

"¿Por qué? Ninguno de nuestros animales están enfermos. "

"Ninguno de los animales", se preguntó.

"Eso es correcto. Ni uno solo. Usted no encontrará una sola familia judía que perdió un animal de esta enfermedad ".

"Gracias, señor. Faraón es la búsqueda de un solo animal judía que murió. "

"¿Por qué?"

"Porque él se niega a creer que Dios puede proteger tan bien y que este caso no es normal de la enfermedad de las vacas locas".

"¿Me estás diciendo que el gran faraón está buscando un solo animal a morir con el fin de probarse a sí mismo que esta no es una plaga divina?"

"Sí, señor", respondió con una tímida sonrisa. "Creo que él está desesperado."

Cuando los soldados se fueron, mi esposa comentó: "Incluso sus propios soldados saben que él es un tonto. Me pregunto por qué siguen siendo leales. "

Fue vergonzoso escuchar a mi esposa del Faraón describen como un tonto. Mira cuánto tiempo me llevó a creer en Dios y Moisés. ¿Estaba siendo un tonto?

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29
Dic

No piojos! Desde El diario de un ex esclavo III

por el rabino Simcha Weinberg en la porción de la Semana

It Itches!

Me pica!

Cuando salió a la calle esta mañana, hemos visto todos los egipcios escarbando. Estaban cubiertos de piojos. Todos de inmediato corrió a la farmacia local Sam HaChaim para recoger champú para piojos y los aerosoles, sólo para encontrar a una gran multitud se reúnen alrededor de Aarón, hermano de Moisés. Chaim el farmacéutico se la colocación de grandes cajas de champú Nix y Licenex delante de su tienda.

"Espero que los egipcios hacer negocios con usted", dijo Aaron a él, "ninguno de los Judios lo necesitan".

"Disculpe rabino", respondió Jaime, "pero nunca se puede tener demasiado cuidado con los piojos."

Aaron sonrió, "¿Ves a alguien aquí rascándose la cabeza? La gente empieza a picar cuando se acaba de ver a otros rascándose. No es un Judio solo se infectan con piojos, o incluso picar ".

Miramos a nuestro alrededor el uno al otro y rápidamente se dio cuenta de que era cierto, nadie se estaba rascando. "Pero, ¿cómo ...", nos preguntamos.

"Dios no es sólo castigar a los egipcios, es la protección de cada uno de ustedes", dijo Aaron. "Por cierto, mi hermano y yo estaré dando conferencias sobre el patrimonio de esta tarde en la oficina del sindicato local de esclavos", y se alejó.

Chaim el farmacéutico estaba molesto por todos los negocios que perdió, pero Aarón se volvió hacia atrás y dijo algo muy extraño, "Va a salir de Egipto con una fortuna de dinero. Todos ustedes. No se preocupe. Nos vemos en las conferencias. "

Esto se estaba convirtiendo en extraña por el momento. Incluso los egipcios estaban respondiendo de manera diferente a esta plaga de la que tenían a la sangre y las ranas. Parece que incluso sus grandes hechiceros estaban sorprendidos por esta plaga. El ex "maestros", ahora nos miraban con respeto. Es divertido, porque puedo ver que todos estamos caminando con más confianza y esperanza.

Este sentimiento de Dios que nos protege es notable. Es realmente alucinante. ¿Cómo puede controlar incluso los piojos pequeños y asegúrese de que ni uno solo cae en un Judio? Voy a conferencia de esta noche. Espero veros allí.

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29
Dic

La persona a persona Amidá por el profesor Gerald agosto

por el rabino Simcha Weinberg en la oración , las relaciones

El rabino Abraham Twerski la pregunta: ¿por qué decimos la Amidá tres veces al día? Su respuesta fue: Nosotros decimos palabras de elogio, lo siento, por favor, gracias. Hacemos esto para recordar a decir estas palabras a los seres humanos.

La oración, Hitpalel en hebreo, significa reflexionar sobre nosotros mismos. En el espíritu de estas dos ideas, ofrezco la persona a la Amidá persona. Cómo tomar cada uno la bendición y la usen para pensar acerca de nuestra relación con los demás ya nosotros mismos.

Aquí está una lista de una palabra de cada bendición, y la manera de hacerlo "personal".

1. Ozer-helper. Piense en la gente que puede ser de ayuda el día de hoy.

2. Neeman-fieles. ¿Ha cumplido sus promesas?

3. Shimcha-nombre. tenga cuidado de no manchar el nombre de una persona buena.

4. Daat-sabiduría. ¿Le da sabios consejos a la gente? ¿Sabe usted cuándo no aconsejar a la gente.

5. Teshuvá-Lo siento. ¿Le digo a la gente que lo siente por lo que hiciste con ellos?

6. Selach-perdonar. ¿Le perdonará la gente que sinceramente le piden perdón?

7. Hazak resistencia. ¿Utiliza todos sus recursos para ayudar a un amigo que necesita ayuda?

8. Rfaaynu-Heal. ¿Cuida de ti mismo, o te ignoran las señales de advertencia de la enfermedad inminente?

9. Kal Minai de todo tipo ... Tovah-de la bondad. ¿Reconoces todas las diferentes clases de buenas acciones que usted puede hacer para la gente?

10. Kabtzanu Yachad-se reúnen. ¿Se unen a las personas o dividir los separa?

11. Shoftaynu los jueces. ¿Te juzgar a la gente de manera justa a todas las pruebas y las circunstancias o eres rápida de hacer juicios desinformados?

12. Vlamaloshinim al Thi sikva-para los calumniadores no debe haber ninguna esperanza. ¿Te destruir rápidamente de su mente el deseo de hablar chismes y falsedades acerca de alguien?

13. Al hatzadikim ... valeunu. Para los justos ... y de nosotros mismos. ¿Te denigrar a las personas que usted piensa que no están en su nivel ético. Atención: tal vez son mayores.

14. VLI rushalayim-Y la ciudad de la paz. ¿Trabaja usted para hacer de su comunidad, no sólo la comunidad judía, un lugar mejor y más pacífico? ¿Está involucrado en los asuntos públicos?

15. Kivinu-nuestra esperanza. ¿Se cumplen las esperanzas que tiene la gente para que usted pueda cumplir con su potencial?

16. Al Raykom Tshivaynu-Aparta las manos vacías. Si no puedes ayudar a alguien con dinero se puede ayudar con su tiempo o apoyo verbal?

17. Veeshay el fuego. ¿Usted disparar a la gente con la alabanza que los incita a nuevas alturas?

18. Modim. Diga Gracias.

19. Bor-panecha la luz de tu rostro. Sonríe y saluda a la gente. Hacer del mundo un lugar feliz.

¿Cómo hacer de esto una parte física de la Amidá? Subrayar las palabras para pedirle que piense en estas ideas. O bien, pensar en una palabra que habla de un atributo personal que desea mejorar.

29
Dic

Lecciones del Ave por el profesor Gerald agosto

por el rabino Simcha Weinberg en la porción de la Semana

El granizo cayó sobre Egipto, e hirió a todo hombre, la bestia y de la hierba en el campo. Sin embargo, en el capítulo 9, versículos 31 y 32, que dice: El lino y la cebada fueron destrozados, porque la cebada estaba ya espigada, y el lino en flor (que ya habían crecido). Sin embargo, el trigo y el centeno no fueron destrozados, porque no habían crecido.

Rashi explica que al no haber sido criado, que eran moneda de curso y se inclinó por el viento. Los productos cultivados se había endurecido, y por lo tanto podría ser roto y destruido.

Me parece interesante que estas frases se colocan después de Faraón le dice a Moisés que él ha tenido suficiente. Y Moisés dejó el granizo. ¿Por qué sentencias 31 y 32 separada de la parte principal de la historia el granizo?

Creo que se ponen por separado para llamar la atención sobre una importante lección.

Cuando las personas son jóvenes, que están buscando y buscando una forma de vida. Se puede escuchar una idea y empezar a ponerlo en práctica. Luego se oye otra idea e investigar eso. Entonces deciden ir a un camino y esto se convierte en una ideología endurecido.

El problema es que a veces la vida nos presenta con nuevas ideas y nuevas realidades. Y la naturaleza humana parece acallar las personas en su capacidad para doblar luego a una nueva realidad. Ellos no piensan que a través de la nueva situación. Por el contrario, se aferran a sus armas la defensa de lo que están haciendo. Se endureció. Cuando son tan difíciles, que se puede romper y se llevó para dar cabida a una nueva realidad que ofrece mejores respuestas para la situación actual.

Esto puede verse claramente desde el sitio del Segundo Templo. Rav Yochanam Ben Zakai fue sacado de Jerusalén para que pudiera reunirse con el general romano Vespasiano. Vespasiano le concedió una petición. Rav Yohanan no respondió pidiendo a Vespasiano para ahorrar Jerusalén. En su lugar, pidió que la escuela de Yavne. Hay un desacuerdo entre los sabios de la Guemará en cuanto a si debería haber pedido a Jerusalén. Rav Yohanan decidió que no era el momento de preguntar por algo que no podría obtener. ¿Cuál fue el resultado? Judios están estudiando el judaísmo en la actualidad. No sabemos, teniendo en cuenta todas las guerras en el Medio Oriente a través de los siglos, si el templo habría sobrevivido. No es muy probable que el templo habría sido destruida después de la revuelta de Bar Kojba 65 años más tarde. Rav Yohanan entiende cuando se doble.

Otro ejemplo es una experiencia de mucha gente. Pueden estar en una profesión durante años. Se sienten cómodos en su conocimiento. Pero la nueva tecnología les obliga a cambiar la forma en que operan. No es la flexión y el aprendizaje les puede costar su carrera. O bien, puede ser satisfecho con su carrera. Pero, a cambio, sería necesario cambiar sus ingresos, su distancia de trabajo u otras variables importantes. Ellos pueden ser endurecidos a cualquier cambio, incluso si sería más ventajoso a largo plazo. No van a ser tan feliz o satisfecho.

Vamos a aprender de el trigo y el centeno.

Que todos tengamos la sabiduría para saber si es el momento de pisar el terreno, o se doble.

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